A vida centrada de Gisella Perl

Etxebeste Aduriz, Egoitz

Elhuyar Zientzia

gisella-perlen-bizitza-erdiragarria
Ed. Manu Ortega Santos/CC BY-NC-ND

Colleu nas súas mans ao bebé de dous días. Sentiu tépedo. Deulle un bico, suave, na cara suave. Acariñou o cabelo. Afogou. E escondeuno baixo unha pila de cadáveres que esperaba ser incinerado.

Gisella Perl naceu en 1907 en Sighetu Marmatiet (entón Hungría, agora Romanía). Foi a primeira muller e primeira xudía que terminou a secundaria no pobo. Soñaba con facer medicamento. O seu pai negouna porque temía que lle impedise a fe e afastásese do xudaísmo. A súa filla seduciulle xurando sobre un libro sacro: “Prometo, vaia onde vaia, e en calquera situación, sempre serei bo xudeu e verdadeiro xudeu”.

Cumpriu o seu soño e fíxose xinecólogo. Amaba moito o seu traballo e tiña moi boa reputación. Traballou ata que en maio de 1944 os nazis invadiron a rexión. levaron 13.000 xudeus, a maioría deles a Auschwitz, entre eles Perl e o seu marido e o seu fillo. A filla escondeuse en casa doutra familia.

Acumulados en vagóns de gando, sen auga nin comida, chegaron a Auschwitz despois de oito días de viaxe. Perl foi un do cinco médicos que o Dr. Mengele elixiu para traballar no “hospital” do campo de concentración. Sabelo alivioulle un pouco o seu desgusto, esperando poder axudar aos seus compañeiros como médico. Pero pronto se deu conta de que nese lugar non había rendija para a esperanza. “Non te preocupes polas ferramentas de traballo —dixéronlle, ao mesmo tempo que quitou as ferramentas que levou—, non terás ningunha”. Nin ferramentas, nin camas, nin vendajes, nin medicamentos...

E a escaseza de alimentos era aínda máis grave que a falta de equipamento. “Tiña máis traballo despois da distribución da comida —lembraba Perle—, tiña que atar as cabezas sanguentas coas costelas rotas e limpar as feridas”.

Tivo que realizar centos de operacións sen anestesia. Os dous tipos de intervencións máis frecuentes eran as das mulleres que partían e as de sutura das lesións de mama. E para iso só tiña un coitelo.

Moitas veces esforzábase verbalmente por aliviar as dores dos enfermos: “Atendíalles coa miña voz contándolles bonitas historias, dicindo que algún día volveriamos celebrar aniversarios e algún día volveriamos cantar”.

O Dr. Mengele ordenoulle que informase de todas as mulleres embarazadas, que as levarían a outro campo e dar máis comida e leite. “Aínda era inxenuo —escribiría Perl— para crer aos alemáns, ata que un día me tocou facer unha encomenda xunto aos fornos crematorios, ata que vin cos meus ollos o que facían a esas mulleres. Varios homes e mulleres da SS rodeábanos e golpeábanos coa cabeza e a barbarie, matábanos, arrastrábanos tirando do pelo e golpeábanos no estómago con tiros alemáns duros. E cando caían, botábanos vivos ao forno crematorio”.

Cando o viu, quedou cravado no solo, sen poder moverse, sen gritar, sen poder escapar. “Aos poucos, o horror converteuse en forza, en forza de loita, e esa forza espertoume e deume a razón de vivir. Tiña que seguir vivo. Estaba na miña man salvar a todas as mulleres que estaban embarazadas no meu campo dun destino terrible; si non había outra maneira, a vida dos seus bebés non nados fora destruída”.

Decidiu que en Auschwitz non habería máis embarazadas. Nas noites escuras, nos recunchos escuros do recinto, no solo, sucio, sen unha pinga de auga, fixo o que tiña que facer. “Sempre con présas, todo co meu cinco dedos, na escuridade, en condicións incribles”.

Un día o doutor Mengele deulle outra orde. Díxolle que as mulleres embarazadas deixarían de morrer e deixarían de dar a luz no hospital. Iso si, os nenos teríaos que levar el mesmo a incinerar. Sentiu feliz coa noticia. Poder dar a luz no solo limpo do hospital era unha diferenza enorme para a saúde destas mulleres, e si algunha vez conseguían saír de alí, terían máis posibilidades de volver quedarse embarazadas.

Ao regresar Mengele, o hospital tiña 292 embarazadas. “Meteuse á agulla, á fusta e á pistola na man, e duascentas noventa e dúas mulleres foron cargadas nun camión e lanzadas con vida ás chamas do forno crematorio”.

Ed. Manu Ortega Santos/CC BY-NC-ND

A finais de 1944 foi trasladado ao recinto de Bergen-Belsen xunto a outros presos. Alí permaneceu ata que en abril de 1945 foron liberados polos británicos. Pronto comeza a buscar familia e descobre que o seu marido e o seu fillo foron asasinados, ademais doutros familiares, veciños e coñecidos.

Afundido, tentou suicidarse. Pero fracasou e foi trasladado a un convento francés para completalo. Posteriormente trasladouse a Nova York, onde impartiu conferencias sobre o Holocausto e recadou fondos para os refuxiados. Alí foi acusado de axudar aos médicos nazis e de violar os dereitos humanos. Pero, grazas aos testemuños de centos de ex presidiarios que salvaron a súa vida, demostrou que non o fixo.

“Non quería ser médico máis, só quería ser testemuña e voz do ocorrido”, dicía. Pero finalmente, en 1948, ingresou como xinecólogo no hospital Mount Sinai. Era a única muller. Converteuse en especialista no tratamento da esterilidad. Entre 1955 e 1972 publicou nove artigos sobre infeccións vaxinais.

En 1978 descobre que a súa filla estaba viva e que vivía en Israel e foise alí. Alí continuou, en diante, como voluntaria nun hospital acompañando aos partos.

En Estados Unidos e Israel traballou durante uns 40 anos e axudou a máis de 3.000 nenos a nacer. Escribiu na súa autobiografía que cada vez que entraba na sala de partos rezaba: “Deus meu, débeme unha vida, débeme un neno vivo”.

Babesleak
Eusko Jaurlaritzako Industria, Merkataritza eta Turismo Saila