Intelligence Intelligence

Carton Virto, Eider

Elhuyar Zientzia

Lorsqu’il écrivit “Neu eta nire ingurugiroa, hori naiz ni”, Ortega et Gasset ne concernait pas la mesure de l’intelligence humaine, mais l’histoire de mesurer et d’évaluer l’intelligence humaine... En fait, les préjugés et le contexte culturel de l'époque peuvent avoir une grande influence sur les résultats de recherches prétendument neutres, étant le cas paradigmatique de la mesure de l'intelligence humaine. XIX. Les crâniers du XXe siècle ont donné des exemples remarquables. Ils croyaient qu'il existait une relation directe entre la taille du cerveau et l'intelligence, et ils savaient que l'échauffement de l'intelligence allait des hommes blancs aux noirs d'Afrique, obtenant ainsi la conjugaison des données et des croyances sans fraude intentionnelle. Il vaut la peine de lire les chroniques des barbaries de nombreux meilleurs scientifiques de l'époque, pour réaliser combien il est facile d'être partielle en rigueur, parce que personne n'est sûr de se tromper.

Sourient les collections de barbarités historiques des compteurs de l'intelligence, jusqu'à ce que nous nous rappelons que dans ces mensonges se sont appuyés certains des épisodes les plus noirs et honteux de l'histoire humaine ; mesurés et classés, l'homme est venu à délimiter ce que les personnes et les collectivités pouvaient obtenir et ce qu'ils pouvaient être. Ce n'est pas tant le temps où les personnes considérées comme déficientes étaient stérilisées.

Cela n'aurait pas été le destin des protagonistes de ce magazine, qui se trouvent à l'autre bout de la prétendue échelle de l'intelligence. Ce sont des enfants avec une grande intelligence, des gens au-dessus de la moyenne et qui génèrent de l'admiration. Leurs expériences et leurs peurs prouvent que la classification et l'étiquetage sont pour tous.

Ce n'est pas une option de mesure. Pas au moins un bon choix. Et c'est que les outils pratiques sont indispensables pour identifier les personnes avec des appuis ou des besoins spéciaux qui par hasard doivent mesurer l'intelligence. Ils pourraient être incomplets et ne recueilleront pas la complexité de l'intelligence, ils ont finalement une limite sur ce que nous savons (nous sommes). Nous devrions nous limiter à ce qui est délimité, pas à accueillir quelqu'un.

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