1959 C.P. Snow a surpris les intellectuels de l'époque aux déclarations de la culture Bi de Cambridge. Pour Snow, la culture occidentale peut être divisée en deux pôles opposés: intellectuels littéraires et scientifiques. Le manque de communication entre les deux pôles provoque une tranchée de plus en plus profonde.
Selon Snow, cette réflexion se concentre sur: Cependant, je pense qu'un pôle qui ne comprend pas la science affecte tout le reste. Cette incompréhension totale donne à toute la culture "traditionnelle" un certain ton acidifique, plus profond que ce que nous percevons, et ce ton acidifique est plus grand que ce que nous acceptons pour devenir anti-scientifique. Les sentiments d'un pôle deviennent l'anti-sentiment de l'autre. Si les scientifiques possèdent l'avenir, la culture traditionnelle répond qu'ils ne veulent pas d'avenir. C'est une culture traditionnelle, à laquelle l'apparition de la culture scientifique a fait une petite ombre remarquable en partie, qui gouverne l'ouest!"
Bien que dans son action il se réfère principalement à la société anglaise et aux conséquences de sa personnalité particulière, sa réflexion, comme le souligne Snow lui-même, peut être transférée aux sociétés occidentales avancées. Un exemple de ceci est la polémique et la fierté générée par l'idée de Snow dans les environnements littéraires et scientifiques.
Ce travail de Snow est un classique parmi les travaux liés à la science et la société. En appliquant le filtre de temps et de distance cette préoccupation peut être transférée à l'actuel Pays Basque. Dans un prologue raide, Inaki Irazabalbeitia, avec des idées de Snow comme exagérées, XXI. Au début du XXe siècle, la science réfléchit sur le rôle joué dans la société basque.