“Entre science et pouvoir, il y aura toujours inconfort”
Ce sont les gens qui m'ont excité qui ont fait quelque chose et qui ont été persécutés, jugés ou punis. Par exemple, Giordano Bruno. La veille, j’ai lu une sorte de poème qui écrivait aux juges et leur disait: «Vous me jugez, mais vous êtes mauvais, je suis très calme.» Et Socrate le précéda. Quel crime a-t-il commis ? Il faisait penser aux élèves et c'est pourquoi ils l'ont accusé d'amener les jeunes à la perdition. Alors, peut-être que je porte aussi mes élèves à perdre, parce que moi aussi je le cherche, pour que les élèves pensent pour eux-mêmes.
Puis Giordano Bruno a passé la même chose. Bien qu'il ait été jugé et condamné au feu, il était calme parce qu'il savait qu'il était correct. Et dans le cas de Galilée, pareil: il défend une idée avec des arguments, et puis vient l'autorité dogmatique, qui la condamnent aussi.
Cela arrive avec le commandement, qui est dogmatique et qui ne veut pas que les gens pensent. Et c’est le principe qui m’a guidé: « Eh bien, ils disent que c’est comme ça, mais je dois penser. » Vous y souffrez souvent parce que vous devez reconnaître que les choses ne sont pas comme vous le croyiez au début. Par exemple, quand j'ai connu l'énergie nucléaire, j'ai trouvé que c'était l'énergie du futur, puis j'ai pensé aux changements.
En fait, d'une part il y a le pouvoir, et son but est d'avoir les gens contrôlés, et d'autre part il y a le travail du chercheur, du chercheur ou du penseur. Ce dernier questionne ce que dit le pouvoir, le dogme, et bien sûr, c'est dangereux. Et cela est lié à la relation entre science et société. Et cela me préoccupe, parce que la science n'est ni bonne ni mauvaise. La science est la curiosité, le désir de comprendre comment est le monde. Mais l'influence n'est pas aseptique, car le pouvoir peut l'utiliser pour une chose ou pour l'autre. C'est le problème. Si vous êtes scientifique, vous cherchez la vérité, mais dans le cadre de la société, vous devez adopter une attitude, choisir l'utilisation.
La vérité est que je n'attends rien. Au vu de l'histoire, vous réalisez qu'il y a de petites révolutions, mais que la société évolue lentement. Les révolutionnaires mentionnés ci-dessus étaient perdants, mais ils savaient qu'ils avaient raison. Galileo dit “e pur si muove”! Et puis l'histoire a montré qu'il avait raison. Et cela est éternel. Par conséquent, nous ne devons rien attendre pendant que nous sommes vivants. Une fois accepté, il vit calme. Dans mon histoire personnelle, par exemple, avec l’euskera, il en a toujours été ainsi: quand nous étions jeunes, nous disions «l’impossible fait par action», et le temps nous a donné raison. Et entre science et pouvoir, il y aura toujours cet inconfort.
Zu idazle
Zientzia aldizkaria
