Au Ve siècle prénatal de Jésus-Christ est née la médecine hypocratique à travers l'école Kos. Kos, ville natale d'Hippocrate, est une petite île près de l'actuelle Turquie. Les élèves de cette école ont écrit le livre «Corpus Hippocraticum», dans lequel ils ont recueilli les connaissances de leur Maître. Son principal mérite était d'apprendre systématiquement les particularités et les conséquences des maladies. Jusque-là, la médecine avait une explication mythique, puisque les maladies étaient considérées comme une punition divine, mais alors la médecine scientifique a commencé.
À cette époque, la maladie était une punition des dieux supérieurs, de sorte que la capacité de la transformer en santé était de sorcières et de sorcières. Comme ceux-ci étaient considérés comme des superêtres, ils effectuaient des tâches rituelles pour éliminer la ruse des dieux. Par conséquent, ce que nous connaissons aujourd'hui du diagnostic était qu'ils le considéraient comme un devin, notre annonce était un signe et les médicaments ou traitements actuels étaient des poisons ou des conjurations de cette époque.
À la naissance de la philosophie, ils ont commencé à étudier rationnellement la Nature. Les philosophes ont cherché les causes de la vie et les lois dans la nature. Quand ils ont découvert quelques règles de la nature, il a commencé à briser l'explication mythique du monde. Les principaux philosophes de cette époque (Aristote, Pythagore et Platon) ont commencé à expliquer la nature du point de vue de la raison. Puis Empécoles d'Agrigente a expliqué la théorie que la nature avait quatre éléments de base.
Dans cette théorie, tous les êtres vivants avaient 4 composants : eau, terre, feu et air. Cette théorie a été acceptée par Aristote. Polirio, le gendre d'Hippocrate, a voulu expliquer le caractère des vivants à travers la théorie de l'humour, liée à la théorie des éléments précédents. A chaque humour correspond un élément de base: la terre à l'humour physique, l'eau à l'humour liquide, le feu à l'humour énergétique et l'air à l'humour gazeux. Dans chaque humeur prédomine un élément, y compris d'autres.
Profitant de la théorie précédente, Hippocrate a conçu sa théorie typobiologique. Il a appliqué cette théorie à la médecine, sa théorie de 4 humeurs. Chaque humour se compose d'un mélange d'éléments, dans lequel prédomine un élément. De cette façon, dans la bile noire l'élément principal est le sol, et se réfère à la typologie mélancolique. Dans la bile jaune le feu est dominant et correspond à la typologie biliaire. Dans le sang il commande le vent et se réfère aux sanguinaires. Eaux dans la glande pituitaire, correspondant aux pacifiques. La supériorité d'un humour générera une série de particularités constructives tant au niveau physique que psychique.
De même, ils auraient la facilité de souffrir de certaines maladies spéciales. Les calmants, par exemple, seraient minces et dépressifs et pourraient souffrir de pneumonie. Hiprokrates croit que la maladie est due au déséquilibre des humeurs, à la fois par excès et par défaut. Le manque de proportion des humeurs conduit à leur décomposition par un processus de putréfaction. Guérir les maladies, c'est revenir à l'équilibre, donner ce qui manque ou éliminer ce qui est trop.
Le processus de récupération de l'être humain ou sa capacité de retour à l'équilibre a été connu comme Phisis. Le phisis peut retourner comme autorégulation ou homéostasie. Lorsque ce phisis ou forteresse ne suffit pas à compléter la maladie, Hippocrate a affirmé qu'il fallait appliquer des mesures de vie saine, à savoir, Diététique. Les habitudes de vie saine ou diététique sont divisées en cinq grands points: alimentation, vie active, profession, situation économique et particularités de chaque municipalité.
Le déséquilibre alimentaire peut provoquer une maladie, par excès (par exemple, l'obésité) ou par carence (par exemple, l'abitaminose). Dans cette section, le travail du médecin peut être évident, par exemple, à des fins teraupétiques, par des régimes spéciaux.
Accessoires de vie active, gymnastique, sports, promenades, compétitions de force, etc. sont. Les hypocratiques considéraient le domaine social de la santé, bien qu'il semble un concept moderne. Dans la composante finale de la diététique (particularités de chaque pays), Hippocrate a pris en compte le temps, la géographie, la religion et la culture.
Si la phisis ou la force d'un patient et les mesures diététiques prescrites par le médecin ne suffisent pas, nous devrons utiliser la thérapeutique. La teraupétique est un traitement de maladies qui peut être de trois types: Thérapeutique mentale, physique et chimique.
La thérapie mentale ou l'éducation pour la santé est l'éducation du patient. On dit qu'avant de former le corps, il faut former l'âme. Hippocrate a dit que le malade peut aider le médecin de trois façons: avec sa force, son obéissance et son intelligence. Traitements psychologiques, psychanalyse, hypnose, etc. Ils entreraient.
La thérapeutique physique comprend des traitements par éléments physiques : magnétothérapie, hydrothérapie, héliothérapie, ...
La thérapeutique chimique se réfère aux traitements pharmaceutiques et c'est la principale référence actuellement en médecine. Les médicaments proviennent de différentes sources : plantes, animaux ou minéraux. Les médicaments peuvent être utilisés à quatre fins.
Ces quatre objectifs délimitent quatre types de thérapeutiques:
Tous ces types de thérapies antérieures peuvent être utilisés individuellement ou ensemble. Si vous ne parvenez pas à guérir la maladie, vous devez penser à la chirurgie (il est dit être un échec de la médecine chirurgicale). La chirurgie a un grand nombre de techniques d'intervention: ablation, réparation, transplantation, etc.
Enfin, Hippocrate affirmait que si la chirurgie n'atteignait pas son objectif, elle obtiendrait le « feu ». Ce concept de feu peut alors être changé de la radiothérapie actuelle et dans de nombreux cancers est maintenant utilisé comme thérapie ultime.
En résumé, sur la thérapie d'Hippocrate nous pouvons dire que : Ce qui ne guérit pas Phisis, Diététique, Thérapeutique, Chirurgie et Feu ne guérira rien. C'est la fin de la phisis et la mort arrive au patient.