Sense excepcions
Quan s'utilitzen les bases biològiques per a explicar el comportament d'un animal, l'hàbit i la temptació de fer una excepció amb nosaltres mateixos són grans. I no sols per aquells que tenen una visió del món religiosa i consideren a l'home com una cosa única. Per motius molt diferents, molts dels quals se situarien en l'altre extrem de la corda han optat per la mateixa opció, atribuint únicament a la cultura i als processos d'aprenentatge, per exemple, les diferències en la naturalesa o comportament d'homes i dones. Ha arribat a ser políticament erroni, en alguns casos, reivindicar el contrari; dir que som el resultat de la nostra història evolutiva i del nostre quefer biològic, com si es tractés de justificar conductes que en nom de la igualtat i els drets humans considerem discriminatòries.
No crec que sigui mentida defensar aquí. Tan absurd com rebutjar d'arrel les conseqüències de la naturalesa biològic-evolutiva de l'ésser humà és basar en elles els nostres valors ètics i socials. Coneixem els perills denunciats per l'abús del darwinisme social i la fal·làcia naturalista.
No obstant això, a més d'adaptar el que som, la biologia humana i la cultura humana ens han proporcionat eines per a adaptar el que volem ser. Malgastar eines és no avançar reconeixent i comprenent els efectes que la biologia i la cultura tenen sobre nosaltres mateixos i entre si. El psicòleg Eduardo Fano diu clarament en les pàgines interiors que, malgrat les adaptacions de centenars de milers d'anys, estudiem a l'espècie humana com si no haguessin influït moltes de les qüestions que afecten el nostre comportament, i que ignorem els fenòmens obvis.
La sèrie de reportatges "Raons de sexe" d'aquesta revista analitza des del punt de vista biològic i evolutiu algunes de les característiques del comportament humà: actituds cap als fills, infidelitat i gelosia, monogàmia i poligàmia, homosexualitat... Parlem de les causes del sexe i de les conseqüències de ser animals sexuats. Sense excepció.
Zu idazle
Zientzia aldizkaria
