En la reproducció sexual, la fecundació és un dels moments àlgids en els quals s'uneixen l'òvul i l'espermatozoide. En realitat, més d'un moment és un procés, i per a explicar-lo és molt habitual l'ús del to èpic, fins i tot (o sobretot) en la reproducció humana. Per exemple: «En l'ejaculació s'aboca un doll d'espermatozoide a l'òcul en espera. El devessall d'espermatozoides neden cap a ella, deixant a un costat els espermatozoides més febles i aconseguint només els millors espermatozoides. L'únic aconseguirà unir-se a l'òvul». Encara que sense anar tan lluny, el general és considerar a l'espermatozoide «guanyador» com a protagonista i considerar a un segon pla l'òcul, el conqueridor i el conquistat acollint-se a la parella clàssica. Robert D, especialista en antropologia, evolució i reproducció humana. No obstant això, segons el biòleg Martín, aquesta visió és conseqüència dels estereotips masclistes que s'han imposat en la història de la ciència i que, a més, és errònia. Fins al segle XX, la qual cosa els homes científics sabien de la fecundació es basava més en les conviccions i creences que en la ciència. Els espermatozoides eren desconeguts fins que van ser vists a través del microscopi realitzat pel propi comerciant i inventor Antoni van Leeuwenhoek, cap a 1680. A més d'un li va semblar una bruixeria, però Leeuwenhoek ho va demostrar clarament: en la llavor humana hi havia éssers vius. Això va reforçar la creença que els nens es desenvolupaven des de la llavor.En 1876 van saber que la fecundació es produïa entre l'espermatozoide i l'òcul, gràcies al zoòleg Oscar Hertwig, però ja era clar que la fecundació era cosa dels homes, per al que disposaven d'un penis, un parell de testicles i milions d'espermatozoides. La dona, els seus òrgans i altres, eren mers receptors. No obstant això, a mesura que la ciència avança i els científics obren els ulls, els buits d'aquesta perspectiva s'han posat de manifest. I aquests són els que ha destacat Martín. Per exemple, recorda que l'abundància d'espermatozoides no és necessàriament un bon senyal: molts d'ells són defectuosos, per això són necessaris punt. I no neden a la recerca de l'òcul: són impulsats pels moviments de l'úter i els obiduktos. Al costat d'altres conviccions corruptes, ha esmentat també l'edat de l'home, ja que abans es deia que l'edat de l'home no importava. Tal com ha estat d'utilitat admetre que això és erroni, Martín considera que també serà bo desfer el mite de l'espermatozoide mascle. La clau està a estar preparats per a acceptar evidències i canviar la perspectiva.