Luís Pena Gantxegi: mestre de arquitectura
Por que arquitecto?
Hai varias razóns paira iso. En primeiro lugar, hai que ter en conta o ambiente da casa, porque vían ben que eu fose arquitecto. En Oñati tamén vivía un arquitecto, cousa moi curiosa, porque entón os arquitectos vivían nas cidades. A súa proximidade, o seu coñecemento probablemente tamén axudaría a tomar a decisión. A beleza da igrexa, a universidade e a praza de Oñati, o tempo que fixen na infancia en Markina –a oportunidade de coñecer o parque de San Miguel de Arretxinaga, o parque de Munibe e a igrexa neogótica de Xemein–, e os anos de Mutriku, nos que os meus pais eran de alí… parece que todos me encamiñaron a estudar arquitectura. Todos eses lugares encantábanme.
Máis tarde, ao finalizar os estudos de bacharelato en San Sebastián tiven que ir á reválida a Valladolid. O tren quedou en Burgos e un amigo e eu visitamos a catedral. Volvendo ao tren, aquela paisaxe moléstame, me retrajo, como cando fun a Madrid por primeira vez. Á beira de Donostia pareceume moi fea. Todo iso levoume a aprender arquitectura.
Despois de estudar arquitectura en Madrid, empezou a traballar inmediatamente?
Si, aquí en Donostia. Tamén estiven dous anos no Concello, pero non me gustou nada e deixeino. Era un traballo feo, desagradable e sen intereses.
Si?
Bo, presentábanse moitos proxectos mal realizados, malos desde o punto de vista arquitectónico, con moitos problemas de propiedade e ordenanza… non era un traballo de arquitecto senón de control, de concesión e retirada de permisos.
Actualmente é catedrático emérito da UPV. Tamén estivo dando clases, que tal?
A verdade é que non me gusta demasiado, non teño vocación. O problema é que cando estaba de profesor en Barcelona, impartindo clases, queriamos traer aquí os estudos de arquitectura. Como fundador da Escola de Arquitectura de San Sebastián, seguín traballando no futuro, sobre todo paira poder contar con profesorado adecuado, etc.
Arte, matemáticas, bo gusto, construción, imaxinación, deseño… que é a arquitectura?
Bo, pois ese debate non o imos a solucionar nin ti nin eu nin ninguén. Si a arquitectura entra dentro da arte, a arquitectura non pode ter que ver coa matemática e a construción, é algo con vida propia. Pero iso non é así, porque a arquitectura é imprescindible que se materialice. Si non leva a cabo, aí están os proxectos fantásticos imaxinarios. O proxecto de Tindaya de Chillida pode ser un bo exemplo. Alí exponse o baleirado do monte, pero daquela outra cousa é si isto vai manterse en pé, si os enxeñeiros van facer os cálculos ou si algún arquitecto pode darlle a forma definitiva. Iso é máis arquitectura que escultura, e aí vemos que as disciplinas aparecen mesturadas.
Chillida é artista, pero nese proxecto tamén quere ser arquitecto; Oteiza tamén percorreu estes camiños. E ás veces estes artistas non se satisfán co seu traballo, xa que a construción ou as matemáticas fan variar lixeiramente a forma das súas obras. A arquitectura ten moito que ver coa arte, pero cun certo compromiso coa sociedade.
Nese sentido, a arquitectura actual responde as necesidades da sociedade? É dicir, preguntado doutra maneira, hoxe en día parece que a arquitectura só cumpre una función estética. Ademais de chamar a atención, búscase algo máis?
Este tipo de críticas escóitanse a miúdo, que os arquitectos esqueceron á sociedade e tentan facer cousas paira eles, que o que fan está máis cerca da arte que do servizo que hai que ofrecer á sociedade. En certa medida é certo, moitos arquitectos actuais consideran a arquitectura como arte do espazo. O que pasa é que é moi difícil que os edificios ben construídos, prácticos… sexan á vez artísticos. Ter una boa formación axuda moito, pero dominar a construción ou imaxinar innovacións nas estruturas é difícil.
Nestes momentos está a avanzarse na construción. Temos novos materiais que debemos utilizar porque son os que ofrece a industria actual, pero con criterios claros: nin calquera material, nin calquera outro material, pero hai que utilizalos para que a industria avance.
Novos materiais e técnicas ofrecen novas posibilidades?
Si, ofrecen oportunidades e están a dar resultados. Con todo, tamén existen técnicas –desde o punto de vista artístico– que as utilizan de forma inadecuada. A praza de touros de San Sebastián, por exemplo, é una obra tecnicamente brillante, pero outros aspectos poden ser cuestionados.
Como mencionou a contorna. Os arquitectos deben telo en conta sempre?
Iso é básico. Paira os mellores arquitectos, Gaudi, Frank Lloyd Wright, Lle Corbusier, e Ludwig Mies van der Rohe, foi imprescindible. Si non tivese a visión da natureza que ten de Gaudí, por exemplo, non puidese construír o parque Güell; ou si Frank Lloyd Wright non o tivo en conta, dificilmente faría a casa do salto de auga. Mira, o seu pai, inventor do pret à porter, era un deses ricos e encargouse de facer a casa ao seu fillo. Con terreos de moitos quilómetros cadrados, Frank Lloyd Wright elixiu o lugar máis difícil, o menos devastador da natureza, á vez que a propia natureza vestía a casa. Igual se pode dicir de Lle Corbusier, aínda que parece máis serio. E que dicir das famosas casas de cristal de Ludwig Mies van der Rohe, os edificios que entran e salguen da paisaxe.
Agora, ti, en que traballo estás?
Teño entre mans un proxecto de chalé paira un notario. É un proxecto tremendo, con orzamento, pero non atopei quen o constrúe. A xente non quere ese tipo de obras, quere facer pisos, 500-600 vivendas, chalés encostados –si son moitos, mellor–, etc. Púxenme en contacto cun amigo arquitecto que teño en Santander paira ver se alí atopamos algún construtor, xa que alí fanse máis chalés que aquí.
Cal dos traballos que realizou vostede destacaría?
Aínda me gusta moito a casa Imanolena de Mutriku, que está deteriorada por dentro. Doutra banda, teño una frustración porque foi un fracaso social. Terminou mal, logo cambiárono, onde había un piso hai tres na actualidade… A torre de Vista Alegre de Zarautz, esta que tes neste folleto.
No folleto hei visto que o Peite do Vento de San Sebastián é tamén teu. A maioría da xente cre que é de Eduardo Chillida.
As esculturas, por suposto, non son miñas. Polo demais si que hai una parte importante, desde o principio, pero é un traballo realizado en colaboración con Eduardo e non merece a pena empezar a discutir en que medida é dun e doutro.
Nesta praza é evidente a integración coa contorna. Máis que a influencia da forma da praza, pode deberse á elección do material. O material ten tanta importancia paira dar esa sensación?
Si, é importante. Engurras, cor… estes elementos están moi pensados. A cuestión é máis complexa do que parece evidente, aínda que pareza fácil. Por exemplo, a integración coa ladeira. Inventamos un sistema de recollida de auga, recollemos a pedra cunha ladeira irregular –con cantos de regueros– e ao mesmo tempo tivemos que pensar en como introducir o monte baixo a praza e transmitir a sensación que vai até a illa. Se todas estas cousas fanse ben se nota e si fanse mal nótase aínda máis. Todo vale, as cousas xúntanse aos poucos e logo quero dicir que se ve o resultado.
Ruta de Pena Gantxegi Luís Pena Gantxegi (Oñati, 29-03-1926). Polos seus estudos pasou a súa infancia entre Oñati, Markina e Mutriku. Tras finalizar o bacharelato en San Sebastián, estudou arquitectura en Madrid. Terminou os seus estudos en 1959 e pronto empezou a traballar en San Sebastián. En 1976 estaba na Escola de Arquitectura de Barcelona e un ano despois, en 1977, fundou e dirixiu a Escola de Arquitectura de San Sebastián. En 1988 obtén a cátedra de Universidade e desde 1991 é profesor emérito. Non dubidou en preguntarse que lugares deberíanse visitar necesariamente en Euskal Herria: as capitais, “paira ver o que se fixo ben e, sobre todo nos barrios periféricos, o que se está facendo mal”. |
Zu idazle
Zientzia aldizkaria
