Trésor d’il y a 15 500 ans à Praile Aitz
Le mot sanctuaire vient parfaitement au gisement de la grotte de Praile Aitz I, que les archéologues d'Aranzadi croient qu'il était employé pour des rites. Selon les mots de Xabier Peñalver, chef de la recherche, "Ekain, Altamira, etc. étaient le lieu de résidence des gens, mais selon les traces, on peut dire qu'ils l'utilisaient pour faire des rites. C'est pourquoi il est important parce qu'il est différent". Et c'est différent tant au niveau d'Euskal Herria qu'au niveau européen.
Ils ont trouvé une Vénus et les pendentifs de cinq colliers, 29 pièces au total, placés dans des espaces symétriques sur un terrain volontairement pavé et protégés par une couche stalagmitique. Plus de 100 m 2 ont été fouillés en deux cellules.
Un des colliers est fait avec des dents de chèvre, avec trois dents. Les trois ont deux trous à accrocher avec deux lacets ou, l'un d'eux, peint ocre, ont trouvé dans le passage entre deux chambres.
Le reste des quatre colliers étaient situés dans la pièce intérieure et sont construits avec des pendentifs en pierre. Le type de roche utilisé est très courant dans l'environnement, par exemple sur la rivière Deba. Il suffit de choisir des pierres lisses correctement. Ce sont des pierres noires ou sombres, beaucoup décorées avec des gravures. Ils ont tous un trou pour former le collier.
Ce sont des pierres agréables, à la fois en vue et au toucher. Peñalver l'a également annoncé lors d'une conférence de presse pour présenter la découverte: "Nous l'avons confirmé, ils ont une couleur très agréable et un bel éclat si nous mouillons avec la sueur ou l'eau".
Un des colliers en pierre a 14 exemplaires et une longueur d'environ 1,5 mètres. Tous les exemplaires sont apparus sur le sol à des distances symétriques. Le reste des colliers ont 6, 3 et 2 exemplaires.
Enfin, on a trouvé un rocher en forme de vénus, de 12 cm de longueur, qui a également un trou à utiliser comme collier.
En plus des colliers et de la vénus, les archéologues ont trouvé la forge, la selle, la houille, les outils en silex et les os de chèvre creusés, ainsi qu'un siège poli devant le feu.
Praile Aitz I
Les chercheurs d'Aranzadi ont commencé en 2000 à étudier Praile Aitz I, qui se trouve dans une carrière où il travaille. Selon les fouilles initiales, la grotte semblait être la résidence d'un groupe de Cro-Magnon. En fait, à l'entrée de la grotte, on a trouvé un fourneau, une selle de pierre et des restes de chèvre préparés à manger ou à manger, en plus des grottes utilisées comme lieu de résidence.
Par conséquent, les chercheurs ont conclu que leurs êtres vivants étaient des chasseurs et chassaient des chèvres. Bien sûr, une fois capturés, les restes ont été mangés et accumulés à l'avant de la grotte. On sait aussi qu'ils descendaient dans la rivière et se dirigeaient vers la mer à cause des restes des squelettes des poissons. Dans tous les cas, la présence de déchets industriels est pratiquement nulle.
Les découvertes suivantes, évidemment, ont modifié ces premières convictions et maintenant, plus que comme lieu de résidence, le considèrent comme un lieu de rencontre et de rites. Mais nous ne pouvons pas dire quel genre de rites ils faisaient. Dans d'autres gisements de la même époque sont apparus des os qui ont été associés à des rites d'enterrement, mais dans la grotte de Praile Aitz I il n'y a aucun reste.
Comme l'explique Peñalver, la découverte est très rare et singulière et, en outre, « elle n'est pas scientifiquement prouvée, mais je suis presque convaincu que toutes sont des pièces élaborées par une seule personne, car par leur emplacement et leurs motifs décoratifs montrent une séquence similaire ».
Les chercheurs ignorent le rôle joué par les colliers; pour le démarrage, pour souligner la hiérarchie, le simple ornement. Elles manquaient, au moins, d'une fonction d'outillage; elles peuvent être considérées comme des œuvres d'art ou des pièces ayant des fonctions sociales ou spirituelles. "Il peut s'agir d'un espace associé à une personne avec des activités ou des capacités spéciales parmi les voisins."
Cependant, en ce qui concerne l'utilisation ultérieure de la grotte de Praile Aitz I, les traces restent rares mais singulières. Ainsi, à la fin de la Magdalénienne et aux niveaux de l'Épipaléolithique ont été trouvés des bâtons de commandement, plus de 200 escargots marins qui n'ont pas été mangés, fourneau sans restes de faune, peut-être à usage rituel, et beaucoup d'autres restes.
Environnement vivant
Praile est situé entre Deba et Mendaro, dans une zone de pente très difficile d'accès. Dans cette zone ont été trouvés de nombreuses grottes avec des restes du Paléolithique supérieur. Sur le même versant, il existait une autre grotte appelée Praile Aitz II qui a disparu à la suite des œuvres d'une carrière. Si les arbres ne l'évitaient pas, de Praile Aitze on verrait les grottes d'Ermittia, Iruroin et Langatxo.
Barandiaran et Aranzadi ont analysé la grotte d'Ermittia entre 1924 et 1926 et récupéré un matériel très important. Iruroin et Langatxo ont été excavés dans les années 90, comme Praile Aitz II. Ce type de congestion indique que la basse Deba a été très apprécié par les humains du Paléolithique supérieur.
Il faut noter que la période de la Madeleine coïncida avec celle de la dernière glaciation, et qu'à cette époque, elle n'enlevait même pas la neige dans des endroits supérieurs à 1.000-1.500 mètres. Cro-Magnon recherchait donc des vallées offrant une protection à faible altitude et près de la mer.
Selon les mots de Peñalver, « être un ensemble de ces gisements est le vrai trésor, car il nous aide à avoir une certaine vision globale ». Et c'est que l'intention des chercheurs va au-delà de trouver des outils et des matériaux surprenants, surtout vouloir savoir comment était et comment vivaient ceux qui vivaient il y a des milliers d'années.
Actuellement, les travaux de terrain de la grotte de Praile Aitz I sont paralysés, mais les échantillons et les informations recueillies sont analysés pour élaborer la mémoire finale.
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