Questionnaire pour les moulins à vent basques
Zuzenbidean lizentziatua, Gizarte eta Politika Zientzietan doktorea eta Ekopol ikerketa-taldeko kidea
Les nouveaux chasseurs sont-ils les écologistes basques? Au cours des 50 dernières années, dans ses affiches et ses publications, le symbole des éoliennes est apparu presque toujours comme un caractère alternatif et positif, et maintenant… « dans les montagnes non », nous pouvons trouver des drapeaux et des bannières dans différentes vallées du Pays Basque, déplorant de nouveaux gigantesques générateurs éoliens. Que se passe-t-il? D'où et pourquoi ce changement vient?
En regardant la carte du Pays Basque, nous nous rendons compte que ces installations éoliennes industrielles sont disséminées par notre géographie de manière très asymétrique. Zéro dans la mer et aucun dans le nord. deux à Bizkaia (Abra et Oiz), l'une à Álava (Badaia) et l'autre à la frontière avec Gipuzkoa et Álava (Elgea-Urkila). Sur le territoire de la Navarre, nous avons 32 parcs éoliens. Pourquoi tant de différence ? Pourquoi la Navarre est-elle plus large ? Oui, mais alors il y aurait 7-8 en Navarre proportionnellement. O 25 installations à la CFV. Où est la collation de ce déséquilibre?
Il y a une autre donnée curieuse. Les initiatives de ces installations éoliennes industrielles sont nées à la fois en Navarre et dans la CAPV des institutions publiques, mais elles sont actuellement entre les mains privées dans les deux espaces autonomes. Tous. Pourquoi cette privatisation?
Mais maintenant, le fond du conflit ne se concentre pas sur les éoliennes que nous avons, mais sur celles qui viendront. Pourquoi? N’est-ce pas une alternative que les écologistes ont toujours revendiquée? Ne voulez-vous pas faire une transition énergétique du pétrole et des combustibles fossiles aux énergies renouvelables?
À mon humble avis, la transition énergétique, comme c’est le cas pour le développement durable ou la démocratie participative, est devenue un mot politique, un simple signifiant dans lequel chaque agent introduit ce qu’il veut. Et face à la crise énergétique dans laquelle nous sommes, et cela le nie peu, nous trouvons des opinions très différentes et contradictoires entre les acteurs socio-politiques d'Euskal Herria. Et je crois qu'il n'y a pas de place pour le débat démocratique, ni de volonté institutionnelle.
Pourquoi pas de planification? Pourquoi tant de nouveaux projets ont-ils vu le jour après la pandémie et combien d’électricité avons-nous besoin? La propriété sera-t-elle publique, communautaire ou privée? Combien d'éoliennes avons-nous besoin et où peuvent-elles être placées? Pourquoi dans les montagnes oui? Selon le PTS de la CAPV ou non? Ces questions semblent être un péché grave contre la logique du marché libre et ne sont pas politiquement correctes.
Les Basques ont une énorme dette écologique envers d'autres pays. Surtout par les ressources énergétiques, les matériaux que nous consommons et les pollutions que nous produisons, comme le CO2. C’est pourquoi les mesures en faveur de l’énergie solaire sont indispensables pour régler cette dette.
L’année dernière, notre groupe de recherche a organisé trois tables rondes avec quinze acteurs sociopolitiques (institutionnels, militants, entreprises, universitaires…) sur le thème des énergies renouvelables. Consensus? L'urgence de mettre fin à la dépendance énergétique, par des voies démocratiques et en changeant les pratiques sociales. Au contraire, onze divergences sont directement applicables au conflit des éoliennes. Pour simplifier, les arguments peuvent glisser sur trois axes. D'une part, la croissance durable et la nécessité de la science des touches, où l'énergie est comprise comme une marchandise. Dans ce sens, nous pouvons situer le déclin et le discours de l’écoféminisme, où il faut rechercher de nouvelles logiques pour changer radicalement le modèle énergétique. Et à mi-chemin un discours pragmatique, basé sur la viabilité de la transition énergétique, qui prend comme point de départ le modèle social actuel, en différenciant l'objectif et la voie. Quel est aujourd'hui le plus fort? Le premier sera certainement. Les deux autres peuvent-ils être réunis? Peut-être.
Pourquoi avons-nous appris l’énergie des activistes brésiliens depuis longtemps? et pour qui? Ils disent que les questions principales sont à répondre. Sommes-nous d'accord?
-> Parcs éoliens, transition juste et changement climatique
Zu idazle
Zientzia aldizkaria
