Yellowstone et Yosemite, les premiers parcs nationaux au monde

Altonaga, Kepa

EHUko biologia irakaslea

Depuis l'enfance et après avoir longtemps cru que le Parc National de Yellowstone est le lieu des chiringuillas des ours Yogi et Boo-boo, nous lisons qu'à un moment donné il fut le premier parc national au monde, dont la dénomination officielle était datée et de 1872. Nous avons aussi eu une idée erronée parce que nous avons voulu voir l'influence du conservationnisme précoce au point de départ de la désignation des parcs nationaux des États-Unis. Et il n'y en a pas. La question était une autre: Le nationalisme a été le principal moteur des premiers parcs des États-Unis, comme vous pouvez le constater dans les paragraphes suivants.

Recherche de la nouvelle identité

Avec l'implantation des premiers parcs nationaux des États-Unis, la protection de l'environnement a probablement été l'objectif le moins important des préservationnistes.
C. Nuñez-Betelu

Avec l'implantation des premiers parcs nationaux des États-Unis, la protection de l'environnement a probablement été l'objectif le moins important des préservationnistes. Le moteur initial du concept de parc national, sans la protection de l'environnement, fut le désir des traditions fragiles des temps anciens, d'une prétention terrible, ou mieux, de leur survie. Après l'indépendance, les Américains ont souffert pendant des décennies un manque de succès culturel. En fait, l'origine des principaux États européens était enracinée dans l'antiquité, de sorte que les États européens sont devenus propriétaires d'un vaste et riche patrimoine artistique et littéraire, contrairement aux États-Unis.

D'une certaine manière, le manque de souvenirs du passé a laissé les intellectuels américains orphelins, c'est-à-dire ses paysages étaient des châteaux et/ou les villes de la cathédrale sans personnalité culturelle canonique. Et pour répondre aux onze incisions du Vieux Monde autour de ce type de carences, les penseurs américains ont choisi les terres merveilleuses de l'Ouest, de l'Ouest de l'Ouest, de l'Ouest de l'Ouest, comme substitut aux traces de l'homme. C'est-à-dire que l'âge de ce paysage surprenant était le symbole de la durabilité et de la stabilité du nouvel État créé, car il n'y avait aucune réalisation culturelle du passé.

La foi dans la nature a commencé avec l'indépendance, le XVIIIe. À la fin du XXe siècle, nous voulons revendiquer en quelque sorte la grandeur nationale. Libérés de Grande-Bretagne, ils ont également rompu les liens avec la culture européenne comme conséquence indésirable de l'indépendance politique, et depuis lors les États-Unis ne pouvaient pas réclamer les réalisations de la civilisation occidentale en tant que membres de l'empire britannique. Ils ne pouvaient ignorer, par exemple, les déclarations peuplées en 1820 par le clerc anglais Sydney Smith: "Dans les quatre cantons du monde, qui lit un livre américain? ou qui va à une œuvre américaine? ou qui regarde une peinture ou une statue américaine ?"

T. 1966 ya

Face à cette incapacité inquiétante, les nationalistes américains se sont efforcés de les convaincre de leur avenir et de leur prospérité. Cependant, le doute n'a pas été éliminé, surtout quand les penseurs se rappelaient si la culture américaine pouvait survivre à l'Europe. Et les œuvres de leurs artistes et écrivains étant insignifiantes, les nationalistes ont recouru à la nature à la recherche d'une seule alternative viable.

Par exemple, dès 1784 Thomas Jefferson, auteur de la Déclaration d'Indépendance des États-Unis puis président (1801-09), en plus de paléontologue, choisit de nombreuses zones du paysage américain, croyant que ces zones étaient parfaites pour de futures réalisations nationales; il était fier de certains coins de l'État de Virginie, comme la gorge de la rivière Potomac.

Mais même les nationalistes les plus courageux n'étaient pas suffisamment aveuglés pour ne pas percevoir de distorsions évidentes. Et tout le charme du fleuve Potomac ne pouvait guère oublier les valeurs du Rhin ou du Danube. Malheureusement pour les nationalistes américains, comme il semblait que la nature n'a pas permis une séparation claire entre l'Europe et les États-Unis. Bien sûr, cela n'a pas calmé le malaise de ceux qui luttaient pour unir le paysage américain avec des valeurs culturelles et spirituelles.

T. 1966 ya

Plus tard, vers 1850, l'écrivain James Fenimore Cooper (The Last of the Mohicans, 1826) a reconnu l'hégémonie du paysage européen, notamment par son "empreinte du passé". Comme on peut le voir dans les écrits de Cooper, l'utilisation de la nature comme base de l'identité culturelle n'a pas eu trop de succès. Malgré la retolica jusque-là, les intellectuels américains eux-mêmes n'étaient pas très convaincus de l'extraordinaire connaissance que méritaient les parages américains. Et sans rapport avec le passé, le paysage soulignait dans une certaine mesure la pénurie culturelle de la nation.

Contre la volonté était tout le temps géographique. En fait, XIX. Jusqu'au milieu du XXe siècle, les États-Unis comptaient un tiers de la surface actuelle et, sauf le mont Appalache et le saut d'eau au Niagara, ils n'avaient rien du plus pointeur. Ainsi, avant 1850, les Américains revendiquaient la spectacularité des sauts à Niaga, et beaucoup d'Européens reconnaissaient qu'il n'y avait pas de comparaison dans le Vieux Monde. Niagara était très populaire en Europe. Par exemple, Pie Baroja lui-même, surtout dans son roman La girouette de Gastizar, située à Uztaritz en 1830, décrit une de ses ventes; car l'ornement le plus frappant de cet appartement était, comme il dit, le rôle des murs de la salle à manger, représenté dans la cascade naturelle du Niagara.

Mais les choses ont considérablement changé avec l'expansion vers l'ouest. Entre 1846 et 1848, les États-Unis s'emparèrent des terres les plus merveilleuses du continent, dont les Montagnes Rocheuses et le Versant Pacifique, en résolvant ainsi le dilemme des nationalistes culturels. Dans l'Ouest lointain, dans l'Ouest du Far West, il n'existait aucune architecture représentative ni aucun autre art, mais cela n'a pas modelé les nationalistes culturels, comme il l'a fait dans l'Est. Bien sûr, le sauvetage du Far West pouvait être facilement pardonné, oubliant les coins du monde sans égal.

Et, bien sûr, quand à l'appel d'identité culturelle à travers la nature ont été ajoutés les marges de l'Extrême-Ouest, le jardin était suffisamment fécondé pour l'idée du parc national.

Cathédrales de l'Ouest

T. 1966 ya

Dans l'Extrême-Ouest, non seulement il y avait l'occasion de contempler une nature sans détruire, mais de la présider sans toucher. Les espaces naturels spectaculaires de l'Est, comme les cascades du Niagara, étaient malheureusement entre les mains de la propriété privée il y a longtemps et ont subi toutes sortes d'abus à la recherche d'un bénéfice immédiat. Dans l'Ouest lointain, cependant, le propriétaire était toujours un gouvernement fédéral, et en ce sens le nationalisme culturel devait montrer son honnêteté. La question s'est matérialisée d'une certaine manière quand en 1851 et 1852 Yosemite Valley et Sierra Redwoods étaient des espaces naturels merveilleux.

Avec l'étude de ces espaces naturels, une nouvelle confiance a été obtenue aux États-Unis, car il n'y avait aucun autre coin merveilleux à ce niveau. De plus, la consolation apportée par les séquoias gigantesques de Sierra Redwoods couvrait le manque d'un long passé américain, au moins dans les cerveaux : L'antiquité des États-Unis devait être antérieure à celle européenne, car "les séquoias commencèrent à croître avant l'ère chrétienne" et, en fait, "les arbres étaient déjà d'une certaine taille quand Salomon fit construire le temple de Jérusalem".

Bien que les références que nous avons apportées semblent insignifiantes du point de vue actuel, dans le contexte dans lequel nous nous trouvons a été accompli un grand besoin intellectuel. En fait, c'était la première fois en près de cent ans, quand les Américains pouvaient argumenter avec confiance qu'ils servaient à offrir à la culture du monde quoi et quoi. Bien que les châteaux, cathédrales, abatelas et autres châteaux européens n'aient jamais pu être éclipsés, les États-Unis disposaient de « earth monuments » et de forêts gigantesques, de sorte que ces merveilleux espaces naturels compensaient le manque de vieilles villes, le manque de traditions aristocratiques et les souvenirs de toutes les réalisations du Vieux Monde.

C. Nuñez-Betelu

C'est-à-dire, comme nous le voyons, dans la prétention de départ des parcs nationaux se trouvait le monumentalisme, c'est-à-dire l'objectif de maintenir les "coins les plus ejjinados" sous la conviction. Cependant, étant dignes de protection non seulement les coins admirables, mais aussi les animaux sauvages, les enthousiastes des parcs nationaux ne furent approuvés que très tard, jusqu'à ce que déjà le vingtième siècle était assez avancé, puisque l'Everglades National Park de la Floride, approuvé en 1934, fut le premier à se matérialiser avec ce type de responsabilité conservationniste, étant nommé en 1947.

La topographie de l'Everglades National Park en Floride n'est pas monumentale. Pour la première fois, un parc n'a pas de montagnes vertigineuses, pas de canyons profonds, pas de cascades aromatiques, mais un marais d'herbe monotone et ennuyeux où le aligator est la population la plus connue. Cependant, la protection des plantes et des animaux autochtones a été la raison principale pour la justification du parc.

Sur le chemin du monumentalisme, cependant, il a été un pas en avant passer de la bonté du paysage à la préservation du paysage, dans lequel Yoseme-Sierra Redwoods ont eu une importance particulière. En fait, il semblait que l'un et l'autre avaient été fortunés de passer à des propriétaires privés. Et cela signifiait un grand dilemme. Si les exploitants particuliers laissaient libre cours pour enlever Yosemite Valley et Sierra Redwoods, tout symbolisme culturel basé sur ces espaces naturels pouvait devenir immédiat. En fait, d'ici là, les chutes Niagara avaient montré jusqu'à quel point c'était un disparate, chercher le refuge culturel de la nation dans des espaces naturels sacrifiés en faveur du rendement individuel, même si leur singularité était incontestable. Par conséquent, les États-Unis ont de nouveau une chance inexploitée au Niagara.

La cristallisation de la préoccupation culturelle s'est produite dans l'idée du parc national en hiver de 1864. Animé par les affaires de Yosemite Valley et Sierra Redwoods, un petit groupe de Californiens a souhaité à l'un de leurs sénateurs de proposer la législation pour protéger les deux coins merveilleux des abus privés: les espaces naturels devraient être "pour l'usage public, les loisirs et la récréation" et, même, "inalienable forever" ("intransférables pour toujours").

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L'objectif du Parc National qu'on prétendait mettre en vigueur, tel qu'indiqué clairement par les limitations imposées, fut totalement scénique, embrassant uniquement les coins les plus spectaculaires. Seul Yosemite Valley et les sommets à proximité, à savoir quarante miles carrés. Et une réduction similaire a été appliquée à la zone sud du parc, où seulement quatre miles carrés ont été considérés. Évidemment, les limites imposées s'opposent au réseau écologique du territoire, bien qu'il soit vrai que le terme "écologie" était encore inconnu. Cependant, il est évident que le monumentalisme a été le moteur d'obtenir l'acte de 1864 dans le parc Valley de Yosemite, et pas toute préoccupation pour l'environnement.

En fait, Yosemite fut le premier parc national, bien que formellement il ne l'ait pas été ; la nature juridique du parc national lui serait venue plus tard, en 1890, quand l'état de Californie a cédé au gouvernement fédéral la vallée de Yosemite et les arbres géants. D'autre part, le parc national était un concept entièrement culturel, car dans ces années, on ne pouvait pas imaginer le potentiel touristique de ces espaces naturels. C'est-à-dire, tant que le tourisme n'est pas devenu une vraie possibilité, les parcs nationaux ont joué un rôle culturel.

Le monumentalisme encore et encore

C. Nuñez-Betelu

Comme nous l'avons vu, Yosemite a été l'endroit où l'idée du parc national a été développée. Cependant, dans toutes les sources, le Parc national de Wyoming Yellowstone apparaît toujours en l'honneur du premier parc national au monde, dans lequel fut unifiée en 1872 l'idée du parc national et le support juridique fédéral correspondant.

En ce qui concerne la taille de Yosemite, Yellowstone était énorme: Plus de 3 300 miles carrés, tous sous la juridiction du gouvernement fédéral dès le début. Mais cette ampleur, dans ce cas, n'avait rien à voir avec la conviction que le promoteur du parc était convaincu des avantages de protéger l'ensemble de l'écosystème. Cette immense étendue découle de la responsabilité de maintenir au préalable bien gouvernés les merveilleux monuments naturels qui n'ont pas encore été connus, et non du désir d'arrêter les espèces. C'est-à-dire les geyser, les sauts d'eau, les canyons, etc. de ce lointain et beau coin du Wyoming avaient l'attrait d'un trésor culturel, mais, en fait, il n'y avait pas beaucoup d'informations spécifiques sur ce territoire, seulement les récits de tricherie et chercheurs d'or. De cette façon, l'étiquette du parc national a été appliquée à l'enceinte très large, avec la crainte de laisser dehors quelque chose d'intéressant. Cependant, s'il y avait eu une meilleure connaissance alors de l'environnement, surtout avec les phénomènes naturels les plus spectaculaires ensemble, selon toute probabilité Yellowstone aurait été beaucoup plus petit, très marqué par les "coins les plus évidents", comme Yosemite.

Ainsi, bien que l'ampleur du premier parc national du monde coïncide avec les idées sur la taille du parc idéal qui est fréquemment utilisé aujourd'hui, cette ressemblance a été totalement désintéressée. En fait, les futurs parcs nationaux américains seront difficilement aussi grands. En somme, les parcs nationaux des États-Unis sont le résultat du monumentalisme, avec le nationalisme culturel comme point de départ, et le conservationnisme ultérieur pourrait également être considéré comme un produit latéral de ce monumentalisme.

Niagara Falls

Selon les sondages, Niagara Falls est la troisième sur la liste des espaces naturels préférés des Américains, derrière Grand Canyon et Yellowstone. Cependant, par rapport aux deux derniers, les cascades du Niagara sont « profondément programmées ».

C. Nuñez-Betelu

En raison de l'énergie électrique, un tiers du débit est détourné vers les turbines à midi et la nuit (photo ci-dessous), avec un minimum de visiteurs, les trois quarts du débit circulent dans les turbines, évitant les sauts d'eau:

"allument" et "éteignent" en quelque sorte les chutes. Cependant, l'histoire des abus subis par les chutes Niagara est longue, et dès 1830, de la main de cherpolaris, arraqueros et spéculateurs se sont produits toutes sortes d'injustices. Il ne faut pas oublier que dans les années 1840 environ 40.000 visiteurs par an.

Le parc national de Yosemite

L'actuel Yosemite National Park a une superficie de 3.080 km2. Yosemite Valley et les séquoias géants (le plus ancien de l'eurostatique a 2.700 ans) sont situés dans le sud-ouest du parc. Cette zone est en fait une vallée configurée il y a 10.000 ans par un glacier, dans lequel on peut voir les coins les plus connus du parc, comme le saut de Yosemite (de 740 m de hauteur) et l'imposant monolithe granitique El Capitan, mur perpendiculaire de 900 m de l'image inférieure.

Sequoia National Park

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Sequoia National Park (1.628 km2) est situé près de Yosemite, au sud. On y trouve l'immense séquoia connu sous le nom de General Sherman de l'image, comme on dit souvent qu'il est le plus animé du monde: le tronc a un périmètre de 11,5 m au niveau de la terre (photo inférieure) et un poids de 1.385 tonnes a été calculé.

Les séquoias géants du parc appartiennent à l'espèce Sequoiadendrum giganteum, mais les séquoias plus élevés, bien que plus minces, appartiennent à l'espèce Sequoia sempervirens, qui se trouvent dans le nord de la Californie, à proximité de la mer.

Yellowstone National Park

L'actuel Yellowstone National Park a 8.990 km2, c'est-à-dire un peu plus petit que la Navarre et se trouve au centre des Montagnes Rocheuses (= Rocky Mountains), où il a embrassé entre autres deux cents geises et une infinité de phénomènes géothermaux. D'autre part, c'est un refuge de sauvages vivants où vivent beaux l'ours brun (comme Yogi et Boo-boo), l'ours noir, le bison, le cerf uapiti, l'élan, etc.

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