Reflexión
Introducción
En el artículo 81 hablamos de la propagación y velocidad de los rayos de luz. Allí vimos que los rayos de luz se propagan linealmente. Ahora vamos a analizar qué hacen estos rayos cuando chocan contra cosas especiales y algunas de sus consecuencias. Todos sabemos que los rayos de luz inciden sobre la superficie del espejo y se reflejan. Esta reflexión es similar a la que realiza una pelota al golpearla contra la pared. Por lo tanto, debido a un fenómeno tan sencillo, ¿podemos obtener algunas conclusiones y usos? La respuesta está en tus manos. Por lo tanto, hoy nos centraremos en la reflexión.
Ver a través de las cosas
Si ponemos entre una cosa que quiero ver y mis ojos un objeto opaco, ¿puedo verlo? O dicho de otra manera: ¿se puede ver cualquier cosa opaca? Esa pregunta es totalmente tonta. Si la definición de cosa opaca es la que "no deja pasar los rayos de luz por ahí", esa pregunta no tiene ninguna lógica. ¡Pues no te lo pienses! A lo largo de las cosas opacas, al chocar contra los espejos, se refleja y sufre una desviación, como si la cosa opaca quedara cruzada desde el objeto hasta la vista, pero como se ve, los rayos sólo evitan el obstáculo.
El aparato de Roentgen se ha utilizado en el ámbito militar. A través de ella se puede ver al enemigo sin salir de la trinchera. Así, se le ha dado el nombre de periscopio y se utiliza principalmente en submarinismo.
Cuanto más largo es el camino de entrada al periscopio de los rayos de luz hasta la vista, menor es el campo visual del aparato. Para ampliar esta zona se utilizan lentes, que absorben parte de la luz y pierden la luminosidad de los objetos. Por lo tanto, hay que actuar con estas dos condiciones para llegar a un buen camino.
Los periscopios utilizados actualmente en los buceo son mucho más complicados: en lugar de reflejar la luz en los espejos, se refleja en dos prismas, tienen varias lentes para mejorar la imagen, etc. Pero la base es el juguete de Roentgen.
¿Qué vemos viendo el espejo?
Si alguien dice que vemos el espejo, habría que decirle que no lo ha inventado. El buen y limpio espejo es en sí mismo invisible. Veremos el marco, los bordes o los objetos que en él se reflejan, pero no el espejo, porque todas las superficies reflectantes son invisibles.
¿Y quién me veo en el espejo mirándome a mí mismo? ¿Yo? ¿Somos iguales la imagen que aparece en el espejo? ¡Ni mucho menos! Si yo tengo un presente a la izquierda, mi espalda del espejo lo tendrá a la derecha. Si yo tengo peinado a la derecha, la espalda tendrá a la izquierda. Si yo llevo el reloj en la muñeca izquierda, el espejo lo lleva a la derecha, y si miro a su esfera veré algo muy curioso, es decir, lo que veo en el espejo es parecido a lo que aparece en la imagen lateral. La doce, por ejemplo, aparecerá en forma de IIX, o al seis vienen las cinco. Es más, los peines del reloj rápido se moverán contra la dirección normal.
Por último, otra particularidad que tiene mi gemela es que yo soy la derecha y ella es la izquierda, es decir, escribe, come o trabaja con la izquierda. Por lo tanto, lo que aparece en el espejo y yo somos muy diferentes. Cuéntalo.
Pero al margen de la arista, pensar que lo que se ha explicado en el espejo es mi imagen no es una verdad circular. La cara, el cuerpo y el vestido, en la mayoría de los casos no son totalmente simétricos (aunque muchas veces no se dan cuenta). El lado izquierdo y el derecho no son exactamente iguales. En el espejo aparecen todas las peculiaridades de la derecha a la izquierda y viceversa. Por lo tanto, la imagen que aparece no es la que tenemos nosotros.
Para expresar más claramente la falta de identidad entre la imagen y la imagen original, podemos hacer un ejercicio sencillo:
Coloque verticalmente un espejo sobre una mesa, coja una hoja de papel blanca e intente dibujar sobre ella cualquier imagen, como un rectángulo con sus dos diagonales. Pero al dibujar no miremos directamente al papel, sino a la imagen que se ve en el espejo. Aunque nos parezca muy fácil, es casi imposible. A lo largo de los años hemos conseguido una coordinación entre nuestros ojos y nuestros movimientos y en el espejo esa coordinación se pone patas arriba porque ha invertido el movimiento de nuestra mano. Por lo tanto, nuestras costumbres de siempre se alzan contra esa revolución, porque parece que la naturaleza y nosotros somos conservadores.
Zu idazle
Zientzia aldizkaria
