Que impresión produce o ruído das uñas sobre a lousa? Tranquilo. Non vaias e segue lendo. Con só pensar prodúcense calafríos a calquera persoa. Sabemos por que? A ciencia ten moito que dicir, pero aínda non resolveu o problema.
Una enquisa realizada co obxectivo de analizar o suceso que coñecemos como o “traseiro de galiñas” deunos una curiosa lista de cousas que nos fan crear a mordedura. En primeiro lugar aparecían as uñas e a lousa. E despois, o máis desagradable sería o ruído que fai o torno do dentista. Outros motivos que aparecen na lista son o ruído que fai un globo ao andar, a espuma de poliestireno, o ruído molesto dalgúns rotuladores, o ruído de intriga de freo, o ruído de fondo dunha alarma de coche ou o estrechamiento dos veloces.
Os síntomas son calafríos, irritacións ou irritacións que aceleran o latexado cardíaco, ou leste carrasca molesto de dentes. Pero as razóns son moi particulares paira persoas diferentes. Algúns senten calafríos cando teñen pos de talco entre os dedos ou cando tocan algún obxecto de cerámica. Con todo, paira os demais, esta sensación molesta débese a ver quitando as bolitas dun xersei, ver rompendo o xeo, ou a facer forcas ás uñas. Non é una fobia ou una teima especial, non é só medo. O que pasa é que o simple visionado ou escoita moléstanos.
Son moitas as palabras que describimos esta sensación: noxo, mordedura, cimacio... O antropólogo Alan Dundes da Universidade de California considera que todos son termos inapropiados. Non creo que haxa palabras precisas paira definir o fenómeno da uña contra a lousa. O mellor é a expresión “oilo-ipurdi”. O termo calafríos relaciónase coa enfermidade e o temor ao temor.
Pero, sexa cal for o seu nome, este fenómeno de "pitos ananos" parece universal. É un feito que se puido recoller en todos os lugares e culturas. Aínda que aínda non está moi claro, algo parece suceder na evolución humana. Una resposta tan universal tería certo valor nun momento dado paira a supervivencia. Paira a maioría dos neurólogos, a mordedura non sería máis que un reflexo da loita ou resposta primitiva de escape. Una descarga de adrenalina de Bapate responde o sistema nervioso autónomo: contráese os vasos sanguíneos e o pelo aclárase.
Ao pechar os capilares, o sangue sepárase da pel, a cara pélase, o corpo axítase. Os músculos contráense e parece que todos os nosos cabelos están máis grandes e perigosos. William McClure, director do programa de Neurología e Comportamento da Universidade de California, afirma una resposta totalmente irracional. É un conxunto de emocións con máis de 50.000 anos de historia, que loitan coa cada vez máis sofisticada sociedade do noso día, un recordo das partes máis antigas do noso cerebro.
Cando se activan estas estruturas pómonos inmediatamente en alerta, aínda que non sabemos por que. Quizais, e isto non é máis que un suposto, porque os sons que tanto nos molesta son similares aos que producirían as garras agudas dun leopardo contra unha roca. A mensaxe era claro paira os nosos antepasados: déixanos e non mires cara atrás.
Algúns consideran que a resposta é puramente biolóxica debido á forma en que o oído interno e una parte do cerebro, chamadas 44 áreas, procesan o son. Estes molestos sons indicarían que o espectro do oído está saturado. Esta explicación non aclara, con todo, a oposición da xente aos pos de talco ou bolitas de xersei.
A psicoacústica pretende explicar o problema por outra vía. Ciencia que estuda as formas de resposta humana ante os sons. Cando se grava e analiza o ruído producido cando se solta una lousa, a onda representativa é moi complexa. Nos laboratorios especializados elimínanse certas frecuencias de gravación paira ver a resposta de diferentes persoas a esas versións reducidas ou filtradas. Nun principio pensouse que eran as altas frecuencias as responsables desa aversión. Pero despois de eliminar estas frecuencias, a xente seguía respondendo da mesma maneira.
Por tanto, a psicóloga Randolph Blake e os seus compañeiros pensan que non é una aversión adquirida ou apresa, senón una característica da nosa bioloxía. Existe na natureza un son similar ao que producen as uñas contra a lousa? Analizáronse as ondas de diferentes ruídos ou ruídos, e as máis similares foron os berros de alarma dos chimpancés. Por este camiño, Blake suxire realizar un experimento paira analizar a resposta do son das uñas na lousa aos chimpancés.
Hai outros puntos aínda sen resolver. A que idade empezan a sentir descontento a través deses sons? Son máis sensibles as persoas maiores que os mozos? Ambos os sexos reaccionan igual?
Blake escoitou as súas gravacións centos de veces e sempre sentiu calafríos. Aínda que, como el mesmo di, estes calafríos non sempre son desagradables.
Nun estudo realizado en 1980 polo farmacolóxico Avram Goldstein, a case a metade das súas 249 pacientes púñaselles o cu da galiña e un nó na garganta ao escoitar música, ver películas de cine ou ir ao teatro, ante unha paisaxe espectacular ou escoitar una escena heroica extraída dun libro. Os calafríos sempre comezaban na caluga paira estenderse á cara e o pelo. Despois abríanse cara aos ombreiros e brazos paira descender pola columna. Segundo Goldstein, este percorrido está limitado por unha banda do cerebro relacionada coas emocións e o funcionamento do sistema nervioso autónomo.
Paira ver se estas sensacións dependían da regulación das endorfinas, Goldstein pediulles escoitar una peza musical. Despois deulles naloxona (droga que bloquea a acción das endorfinas) e repetió a experiencia. Tres pacientes xa non sentían calafríos. Goldstein cre que con altas doses podería acabar e desaparecer a inquietude de todos os pacientes.
Como vimos, a ciencia pode aclarar como sucede, pero non por que ocorre. É curioso que neste momento no que as nosas emocións están tan superficiais, manteñamos esa capacidade ou capacidade de sentir calafríos ao longo da evolución. Con todo, a maioría das preguntas iniciais seguen aí: por que vibran e esas sensacións? Son só una pegada dos medos e ameazas que sufriron os nosos antepasados? Ou aínda hai algún outro elemento que a ciencia non aclare? O futuro daranos luz; do pasado só recibimos silencio.