De fet, la idea d'investigar sorgeix d'una pel·lícula real. El director de cinema Asier Altuna rodant el documental Bertsolari, va conèixer el centre de recerca Basque Center on Cognition, Brain and Language (BCBL) i va pensar que podien investigar el funcionament dels cervells dels bertsolaris. Li va dir al protagonista de la pel·lícula, el bertsolari Andoni Egaña, i a ell també li va semblar interessant. Així, van ser al BCBL, on van obtenir una resposta millor de l'esperat. De fet, "els investigadors van prendre de debò la nostra idea", ha recordat Egaña.
Des del punt de vista del BCBL, no obstant això, no és d'estranyar que la proposta d'Altuna i Egaña s'hagi pres de debò. De fet, un dels principals objectius del BCBL és la clarificació dels mecanismes neurocognitivos que intervenen en la producció del llenguatge, aspecte en el qual ja existia una gran curiositat pel bertsolarismo. Així, el repte de la recerca es va mantenir "carregat de ganes", segons ha declarat el director del centre, Manuel Carreiras.
El que havia de ser una escena cridanera o curiosa d'una pel·lícula es va convertir en una recerca científica. L'estudi, liderat per Kepa Paz Alonso, no va tenir cap dubte que la primera visita era la possibilitat de realitzar un estudi en profunditat: "Planificar la recerca, dissenyar proves i preparar una màquina de ressonància magnètica no és fàcil. Llavors, com havíem de fer per a la pel·lícula Bertsolari, per què no aprofitar aquest treball per a fer una àmplia recerca amb més participants? ". L'Associació Bertsozale també va veure amb bons ulls el projecte i van emprendre junts el camí.
Paz Alonso explica la destinació: "Dins de la neurociència cognitiva, és habitual comparar en una determinada activitat grups amb diferents nivells de destresa. En aquest cas, compararem a persones que són especialistes en la creació de bertsos (bertsolaris), que s'estan formant en aquesta mena de creació (alumnes de les bertso-eskolas) i que no ho fan, per a veure quina particularitat tenen els bertsolaris respecte als altres".
No obstant això, ha aclarit que no respondran a la pregunta clàssica sobre el bertsolarismo, si el bertsolari es fa o neix: "Molts ens han preguntat si analitzarem aquesta qüestió, però no és la nostra intenció en absolut. En qualsevol cas, Andoni Egaña afirma que el bertsolari, com qualsevol altre, ha de néixer primer i després es fa. Jo, francament, no tinc dades sobre aquesta qüestió, però estic d'acord que la formació, el bertsolarismo, té molt a dir en la capacitat de crear versos, i almenys la recerca servirà per a confirmar-ho o cancel·lar-ho".
Tal com ha assenyalat la investigadora, "és possible que al final de la recerca hi hagi noves preguntes", però en principi tenen algunes preguntes que els agradaria respondre: "Per exemple, és evident que els bertsolaris tenen més habilitat que nosaltres per a fer llistes de paraules que rimin. Per què és això, perquè els guarden d'una manera especial en la memòria, o els porten d'una manera molt eficaç quan els recorden? Volem respondre a aquesta mena de preguntes".
També li interessa analitzar la memòria de treball: "Diem memòria de treball a la conservació online de la informació i a la capacitat de realitzar operacions complexes. Els bertsolaris tenen aquesta capacitat molt desenvolupada i volem veure com ho fan i quines diferències tenen amb els que tenen aquesta habilitat tan desenvolupada o menys entrenada".
En aquest sentit, Paz Alonso ha dissenyat tres proves: "les dues primeres hauran de ser realitzades per tots, i l'última, només pels bertsolaris, perquè els demanem que creïn bertsos, i això, clar, només ells poden fer-ho".
La primera prova, realitzada en ordinador, pretén mesurar les principals funcions cognitives: raonament, velocitat de processament de la informació, capacitat d'atenció a la informació rellevant i inhibició de la distracció, memòria, etc. Els altres dos s'han realitzat mitjançant ressonància magnètica funcional per a veure quines xarxes cerebrals s'activen en els diferents aspectes de la producció lingüística.
Paz Alonso explica com són les proves de ressonància magnètica: "la primera consisteix a realitzar exercicis fonològics, semàntics i rimales de diferent grau de dificultat. És clar que els bertsolaris seran millors que els altres en l'elaboració de llistes de paraules amb un final determinat, però volem veure si l'estratègia que utilitzen per a això els aporta avantatges en altres àmbits, per exemple, per a fer llistes de paraules amb la mateixa síl·laba, o per a donar paraules del mateix camp semàntic".
Finalment, en la segona prova amb ressonància magnètica, els voluntaris han de fer bertsos. Per a això, els donen tema, melodia i grandària i analitzen què passa en cada fase de la creació de bertsos: "en el moment en què el bertsolari escolta el tema, pensa el bertso i mentre canta", ha assenyalat Paz Alonso.
L'investigador reconeix que l'exercici és limitat en comparació amb el que fan en places o en competició, però per a obtenir resultats significatius és necessari que els exercicis siguin detallats i que tots realitzin els mateixos exercicis. Per això, només han hagut d'actuar en dues mesures: cobles i zortziko txikia. Els temes eren 30, uns més fàcils que uns altres, amb les seves melodies definides i els seus temps per a pensar i cantar. "Es tracta que les proves siguin el més estandarditzades possibles perquè les dades obtingudes per ressonància magnètica siguin comparables".
A més, per a mesurar la qualitat dels versos han transcrit els versos emesos en les proves i seran jutjats per un equip de jutges de l'Associació de Bertsolaris. "Això també és important, no sols per a relacionar la qualitat dels versos amb les imatges de la ressonància, sinó per a motivar als bertsolaris i animar-los a fer els millors versos possibles".
A més d'Andoni Egaña, en l'estudi han participat altres 17 bertsolaris. Jon Agirresarobe, de l'Associació Bertsozale, s'ha encarregat de la coordinació dels participants i ha afirmat que no ha estat tan fàcil triar als participants: "No perquè volien participar, sinó perquè havien de complir condicions molt concretes".
Per exemple, la seva llengua materna havia de ser el basc; "això va deixar fora a bastants joves bertsolaris", ha afirmat la coordinadora. A més, no podien ser esquerres, "sembla que el seu cervell no funciona com els que som destres".
No obstant això, va aconseguir seleccionar a un número relativament alt de bertsolaris que puntuen en places i campionats, i tots els que se'ls ha proposat realitzar les proves, entre ells el campió de Guipúscoa, Aitor Sarriegi: "Ens van preguntar si estaríem disposats a participar d'una manera o una altra, i la veritat és que jo no ho vaig pensar dues vegades. A més ho vaig agafar amb curiositat. Em sembla molt atractiu veure com funciona, amb una garantia científica".
El grup de bertsolaris ja ha realitzat les proves i ara mancada que ho facin altres dos grups. Ara busquen voluntaris per a ells. Segons Agirresarobe, "això tampoc és del tot fàcil, ja que haig de trobar a algú semblança a cada bertsolari, tant entre els alumnes de les escoles de bertsolaris com entre els euskaldunzaharras que no es dediquen al bertso". És a dir, en el sexe, en l'edat, en l'ús habitual de la llengua, en l'entorn sociològic, en el pla intel·lectual... han de ser iguals als bertsolaris, excepte en l'habilitat de versar.
Fins que tots els voluntaris hagin realitzat les proves i hagin comparat els resultats, no podran treure conclusions definitives, però mentrestant, ja han vist algunes coses, no sols els investigadors sinó també els propis bertsolaris. Per exemple, Egaña s'adona que tenir les paraules ordenades segons la rima ajuda a altres exercicis que aparentment no tenen res a veure amb ella.
Paz Alonso ha afirmat que això també ocorre amb altres habilitats, ja que algunes de les estratègies que utilitzen per a ser experts en alguna cosa són també útils en altres àmbits: "Per exemple, demanant que digués paraules que comencen per la lletra K, moltes de les paraules pronunciades pels bertsolaris feien rima. És evident, per tant, que utilitzen la mateixa estratègia que les paraules que fan rima per a realitzar aquest exercici fonològic. No obstant això, els qui no fem bertsos no tenim aquest avantatge".
Avança alguns aspectes que esperen aparèixer en els primers resultats: "Entre altres coses, volem veure si en l'activació del cervell apareixen diferències en funció de la naturalesa del vers. Per exemple, creiem que la frescor del vers pot estar relacionat amb zones corticals i subcorticals".
Una altra pinzellada: "A pesar que encara és molt primerenc per a avançar, estem veient en imatges de ressonància que a vegades s'activen espais relacionats amb la vista, fins i tot quan no estan rebent estímuls visuals, per exemple, en pensar el bertso. Pot ser perquè estan veient el sentit del bertso, o perquè estan representant paraules que fan rima. Encara són hipòtesi".
L'investigador ha afirmat que la resta de voluntaris trigarà uns mesos a realitzar proves, analitzar i comparar els resultats i treure conclusions definitives. Però mentrestant, Andoni Egaña explica el desig o l'esperança dels bertsolaris: "Hem fet el que podem, hem respost amb honestedat a les proves i esperem que les conseqüències que d'això es puguin derivar serveixin per a algú i alguna vegada".