Décroissance, menace ou opportunité
Des scientifiques de l'Université du Colorado ont récemment proposé de commencer à préparer la société à la désactivation. Les prévisions indiquent que la croissance économique dans les pays riches ralentira considérablement : parce que la population vieillit, l'économie productive passe d'un système à un système de services, parce que la dette publique et privée est insoutenable... Selon les chercheurs, notre temps, à croissance économique continue, n'a été qu'une anomalie historique. En commençant par la révolution industrielle et en donnant son dernier souffle à nos yeux. Il s'agit de la croissance économique la plus violente de l'histoire humaine.
Pour sortir de l'effondrement écologique que vous avez créé, il ne suffit pas de la contribution des technologies vertes. Le potentiel de toutes les technologies faibles en carbone a été analysé, et la diffusion plus optimiste de ces technologies ne suffirait pas à répondre à la demande d'énergie projetée pour 2050. La diminution est donc une solution que la société peut choisir consciemment.
D. Université de Houston Selon Vollrath, économiste, les progrès du bien-être humain ont entraîné la chute de la croissance économique. En fait, l'avancée des femmes dans les droits a entraîné une diminution de la natalité et, par conséquent, de la main-d'œuvre; et l'augmentation des biens matériels a entraîné un changement vers l'économie des services. Donc, si le déclin est causé par les progrès dans le bien-être humain, pourquoi le comprendre comme une menace?
Les chercheurs du Colorado croient que le problème ou l'opportunité, la décroissance, apportera de grands défis économiques et sociaux et que, s'ils ne se préparent pas, peut entraîner des conséquences dures. Pour commencer, dans les pays riches, cette génération sera la première génération avec moins de richesse que ses parents.
Nous avons interrogé l'économiste Amaia Pérez Orozco, l'anthropologue Xabi Odriozola Ezeitza et l'architecte Miren Vives Urbieta sur les possibilités et les défis que peut poser la décroissance.
Une vie insoutenable
« Inévitablement, nous apprendrons à vivre avec moins. Réduction de l'utilisation de la matière, réduction de l'énergie et génération de déchets. Il y aura un désastre métabolique, oui ou oui. Ce n’est pas quelque chose que nous pouvons choisir », explique Amaia Pérez Orozco, économiste du Collectif XXK. « Ce qui est en jeu, c’est comment cela va se faire, si nous voulons mieux nous organiser et mieux vivre. »
Et c'est que nous croyons que nous avons une vision de l'économie très réduite et injuste. « Nous devons voir que notre mode de vie actuel vise à accumuler des biens, mais pas le bien-être. Et l'accumulation exige que les autres soient nécessairement enlevés. Éliminer ceux qui sont à l'autre bout de la planète, voler le bien-être aux générations à venir… Et aussi enlever le temps de vie aux autres, parce que pour suivre le rythme que nous exige la vie professionnelle, nous ne pouvons pas faire des travaux de maintenance des ressources propres à la vie. Nous ne pouvons pas prendre soin correctement de la famille et des proches. Ces tâches de base doivent être effectuées par une autre personne, consommant la vie des autres. Ce n’est pas une forme de vie qui se soutient par elle-même.»
« Nous avons besoin d’une nouvelle organisation économique », affirme Pérez. « La moitié du travail effectué dans la société se fait en dehors du marché : par exemple, ces tâches. Nous ne pouvons plus mépriser et ignorer tout ce travail. Les œuvres de garde exigent énergie et temps. La nouvelle organisation économique peut ne pas payer, mais doit couvrir tous les processus nécessaires pour maintenir la vie. L’actuel défait la vie ».
Le bien-être humain n'a pas grand-chose à voir avec l'accumulation de richesse. Différentes études montrent que les relations sociales, l'éducation, la satisfaction de la vie, l'équilibre entre le travail et la vie personnelle, l'engagement envers la société... Il est important que la société repense ce qu'est le bien-être humain, car avec le ralentissement il peut arriver que le travail rémunéré ne soit pas pour tous. Réduire les heures de travail hebdomadaires et répartir le travail entre tous. Vous pouvez demander la restructuration de notre vie.
« Nous devrons complètement réorganiser les travaux », estime Pérez. « Nous devons d’abord réfléchir à ce qui est nécessaire. Mais ce n'est pas qui donne l'occasion de développer davantage de produit intérieur brut, mais nous devons préciser quels sont les travaux nécessaires pour bien vivre en tant que société. L'industrie et la technologie ne résolvent pas tout. Nous aurons peut-être besoin de plus de travaux du système de santé, de soins aux dépendants, de durabilité du secteur primaire…»
« Et pour moi, il y a une autre question clé dans ce débat : nous devons penser à de nouvelles façons de compenser les services sociaux que nous recevons les citoyens. Pourquoi relions-nous les droits sociaux au travail rémunéré et au cours de la sécurité sociale ? Peut-être le système sanitaire et les pensions devraient être des droits universels. Autrement dit, je dirais que la façon de nous préparer à la décroissance est de démercantiliser la vie et de collectiviser les structures dont nous avons besoin pour soutenir la vie ».
Réforme fiscale
« Comment pouvez-vous garder cela en monnaie ? Nous devrions peut-être nous demander comment nous avons soutenu ces marchés jusqu'à présent, rendant invisible et marginalisant toutes les tâches de surveillance. Et la deuxième question est de savoir comment nous voulons le faire à partir de maintenant. Puis nous chercherons la façon de soutenir tout cela en monnaie. Cela ne peut pas être la première question », affirme Pérez.
« De plus, elle est économiquement viable. Mais pour cela, il faut enlever le pouvoir et les ressources au pouvoir des entreprises. Comment ? Avec une profonde réforme fiscale. Il faut poursuivre la fraude fiscale et les paradis fiscaux et changer la fiscalité des grandes entreprises, qui ne paient guère. Nous pouvons augmenter les impôts sur les sociétés, les impôts sur les grandes sommes, les impôts sur le patrimoine, et établir un impôt réel et progressif sur le revenu pour que ceux qui ont beaucoup paient proportionnellement… Obtenir de l'argent n'est pas un problème réel. Le Gouvernement basque a réclamé aux fonds européens le même montant d’argent qui supposerait une pression fiscale que la moyenne de l’Union européenne ».
« Mais la clé est de lancer un processus politique. La société doit se revendiquer. Parce que si nous le faisons à partir des croyances et de la structure actuelle, où le pouvoir et la décision sont les grandes entreprises et les entreprises, parce que nous n'arrivons nulle part. Comme il est maintenant, si nous lancions une réforme fiscale de ce type, certaines entreprises décideraient de partir. Mais c'est une lutte politique dans laquelle les citoyens doivent partir sous pression politique. Pour moi, la question est la capacité de pression collective. Sommes-nous prêts ? »
Le capitalisme change
« L’organisation économique actuelle que le capitalisme a déjà commencé à muter par lui-même est tellement intenable », affirme Pérez. « Une des mutations que nous verrons est un processus de démondialisation. En Pandémie, il a été démontré que ce monde hyperconnecté globalisé est également hyperfragile. Les chaînes d'approvisionnement mondiales ont également été menacées. Par conséquent, il aura tendance à effectuer des processus plus locaux. Des systèmes si grands et complexes se sont noyés dans leur grandeur. Oui, si nous ne nous anticipons pas et n’exerçons pas de pression politique, le capitalisme profitera de son processus de déshabituation ».
Il dit qu’en plus de l’environnement, les facteurs sociaux et économiques, aussi pour la souveraineté et la démocratie, il faut diminuer: « Quand les circuits financiers sont trop grands, vous ne pouvez pas les comprendre. Et comment pensez-vous ? Nous devons les laisser entre les mains de ceux qui croient qu'ils comprennent. Non, pour pouvoir intervenir économiquement dans la politique de notre pays, nous avons besoin d’une économie plus proche». Le bien-être a beaucoup à voir avec la participation sociale et politique.
Résistance à la résistance
Cependant, le processus peut ne pas être simple. Nous savons que le mode de vie des pays riches n'est pas durable et qu'il est absolument injuste envers les autres pays, mais il nous coûtera beaucoup de renoncer à cette vie privilégiée supposée. Nous allons mettre beaucoup de résistance, selon les chercheurs. Par conséquent, la clé pour commencer la décroissance est de regarder les entrailles de cette résistance.
Les chercheurs croient que les hommes peuvent se sentir plus menacés dans le ralentissement. D'où une des principales résistances au changement. En fait, il est possible qu'il n'y ait pas de travail rémunéré pour tous, et historiquement le travail professionnel – et le statut social qu'on obtient – a donné aux hommes une perception de la valeur personnelle. Ainsi, ils considèrent qu'ils peuvent avoir une crise d'identité, au point de ressentir de la nostalgie envers les structures sociales patriarcales.
« Dans la société patriarcale capitaliste, l’homme a reçu le rôle de producteur, de fournisseur matériel. La famille a dû apporter les choses dont elle a besoin pour son maintien physique, suivant la coutume. Le salaire, enfin et après », affirme l’anthropologue Xabi Odriozola Ezeitza. Il dirige depuis près de quarante ans des équipes masculines et fait voir aux hommes l'influence du patriarcat. « Depuis notre enfance, nous avons été éduqués et élevés dans ces rôles. Quand elle produit des choses, la société a reconnu et applaudi l'homme et a profité pour construire fermement son identité masculine. Et quand vous ne pouvez pas jouer ce rôle, vous êtes créé fissures dans votre identité masculine. Il se sent proche du modèle d’homme qui a échoué.»
« Par conséquent, si nous voulons que les hommes acceptent une diminution du capitalisme patriarcal, il faudra tenir compte de la manière dont nous allons démonter les enracinés de ce schéma de croissance masculine. Car, sinon, vous pouvez comprendre que la décroissance vous apportera votre « déshonneur ». Après une éducation étroite et dure à assumer ces rôles en tant qu'hommes, l'expropriation de ceux-ci nécessite un nouveau processus. Par conséquent, avant le déclin, nous devrions commencer un processus de désir », explique Odriozola. « Dans ce processus de démolition, les hommes doivent voir que leur vie a un sens non pas pour ce qu’ils font, mais pour l’inné ; pour exister, pour être des personnes entières et précieuses. Là, ils doivent trouver leur courage et leur offrir une éducation non sexiste. Sinon, nous trouverons toujours un mur inexpugnable chez les hommes pour renoncer à ce qu'ils ont obtenu une grande résistance. Inconsciemment parce que vous sentirez: « Je ne ralentirai pas parce que vous apporterez mon désastre. Tout ce qui m’a été difficile, vous le ferez piquer.»
Odriozola pense que pour faire ce pas, nous devrions nous situer en dehors du capitalisme. « Je travaille depuis de nombreuses années avec les hommes, posant les bases de la démolition masculine, et le capitalisme ne cesse de pousser les tentatives, car le capitalisme a besoin des hommes dans cette chaîne de production matérialiste et sexiste. Nous devons construire une nouvelle structure socio-économique qui permette aux êtres humains de nous comprendre en valeurs humaines, et aux producteurs, en dehors des valeurs dévastatrices de cette structure».
« Cependant, dans ce système économique, non seulement l’homme est en crise, mais l’homme. Les droits des femmes n'ont pas été reconnus ; les jeunes sont en crise parce que personne ne les prend au sérieux en tant que personnes entières ; et les personnes âgées aussi parce que la société ne reconnaît pas leur savoir, leur contribution. Il en va de même pour les personnes de couleur, les migrants et les indigènes ».
Urbanisme et transports productifs
Comme notre besoin de croissance économique constante a conditionné notre existence, sous son dogme sont apparues toutes nos structures sociales. Les villes et le réseau de transport lui-même sont étroitement liés à la vision productiviste actuelle. Il s'agit de modèles urbains fonctionnalistes et fragmentés, organisés essentiellement en fonction de quatre domaines monofocaux : zones de travail (polygones industriels), zones résidentielles, zones de loisirs (grands espaces) et un puissant réseau de mobilité basé sur le véhicule privé. Cela conditionne totalement la vie des personnes.
Il est également temps de chercher de nouveaux modèles. L'architecte Miren Vives Urbieta propose la naturalisation des zones urbaines et la transformation des espaces publics en espaces de relation humaine. Il conçoit un urbanisme inclusif et les voit de base pour la qualité de vie.
« Les espaces verts et bleus constituent une ressource indispensable pour la protection et la promotion de la santé et du bien-être. Par exemple, aujourd'hui, les inondations en Allemagne ont rendu la renaturalisation des zones urbaines fondamentale dans toute l'Europe. L'imperméabilisation du sol dans les urbanisations a provoqué la mort de 200 personnes à la suite de la pluie. Par conséquent, dans les zones urbaines, l'utilisation du béton a été réduite et un mouvement très fort a été généré en faveur de la perméabilité du terrain. Réintroduction de l'herbe et de la terre. Ce sera un boom".
« Et en tant qu’animaux sociaux, les espaces urbains doivent être conçus pour répondre aux besoins de la socialisation des gens : sièges confortables partout, tables, arbres ombragés, grands abris de pluie, toilettes, structures de jeux, herbe, sable, parkings pour vélos… »
Vives revendique que l'organisation productiviste des villes ramenera au centre les œuvres écartées et les intégrer dans la conception des zones urbaines. Par exemple, les enfants peuvent récupérer la rue pour jouer librement. Ou créer de petits équipements communautaires dans le quartier : par exemple, créer des salles à manger ou des points de rencontre pour les personnes âgées dans des locaux vides.
Mais pour que tout cela fonctionne réellement, la clé est d'éliminer la structure dispersée des villes. « Maintenant, les quartiers ne sont ni autonomes ni complets. Ces zones monocoques et vides ne sont pas attrayantes. Ce que nous aimons les êtres humains, c'est de nous réunir et de les partager avec d'autres êtres humains. Il s'agit donc de créer des structures multifonctionnelles dans des noyaux mineurs. « Ainsi, dans le quartier et dans un rayon d’un kilomètre, les gens auraient les services dont ils ont besoin pour répondre aux besoins. À pied ou à vélo”. Cela réduirait la consommation d'énergie urbaine et améliorerait considérablement la qualité de l'air.
« Nous n’apprécions pas assez, mais en Euskal Herria beaucoup de villages ont une taille imbattable. Surtout en Gipuzkoa et en Biscaye », croit Vives. « Contrairement à ce qui se passe en Europe, nous sommes dans une très bonne situation – ou pour travailler sur cette échelle locale. Mais il est important de ne pas fermer les commerces des villages. Sinon, tout sera perdu. Tout comme des logements de protection officielle, des boutiques de protection officielle ou d’hôtellerie devraient être créées si le quartier en a besoin. »
Cependant, cette réorganisation ne peut pas vous demander de construire plus. Jusqu'à présent, les villages et les villes ont grandi constamment parce que c'était la façon de se financer davantage. Les vieux bâtiments ne doivent pas être démolis non plus. « La clé est la réhabilitation des bâtiments et la densification de certains quartiers déjà construits : Bien isoler les vieilles maisons ouvrières des années 70, placer des panneaux solaires et joindre une belle terrasse préfabriquée. C’est un modèle solide qui vient d’Europe.»
D'autre part, il faudra revoir les réseaux de mobilité : « Ils devront être en transport public. Le véhicule lui-même n’est pas durable.»
De la main du ralentissement, dans l'urbanisme, dans l'économie et dans l'anthropologie, surgiront des défis significatifs. L'avenir dira si vous avez servi à mieux vivre.
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