El pare ezpeletarra Armand David va ser exaltat per les seves aportacions a través de la Xina amb molt d'esforç. En qualsevol cas, Armand David sosté que la principal raó per a superar les dificultats i dificultats dels viatges d'exploració a la Xina ha estat ser el fet de ser un autèntic basc en la infància: cette première éducation de vrai basque. I què és això? Com fer realitat aquest vrai basc? L'escriptor bajonavarro Jean Barbier, en el seu llibre de 1924, va explicar: I què fa la Regional amb autèntics Drets? Iglesias, Casas, Pobles mortuoris, Llenguatges. En elles resideix tot l'ànima d'Eskualdun.
Per descomptat, aquesta vasquidad de Barbier i d'Armand David és, més que res, una faldilla per a la protecció de França i la fe. I és que, malgrat l'educació del cineasta basc de la infància, el pare David ha d'esmentar a França, a la pàtria, a pesar que en el relat dels esdeveniments dels viatges apareix com a europeu en la majoria dels casos, encara que implícitament. Per a recordar l'ambient de llavors, tornaré a portar dues breus cites de Manex Hiriart-Urruti, que, malgrat la seva descontextualización, ens deixaran bastant clar el XIX. Com és l'euskaldunización del segle XX. Un és el millor francès que nosaltres bascos a França. Biga, què creuen, o fer bons (volen) escuts francesos?