Physique de la Renaissance
La recherche sur le terrain qui occupe actuellement la physique a eu une période de transition à la Renaissance. Physique moderne XVII. Il n'a pas été matérialisée jusqu'au milieu du XXe siècle, moment où l'outil mathématique a commencé à être utilisé dans l'expression et la recherche des phénomènes du monde physique. Mathématiques et astronomie XV. et XVI. Bien qu'il y ait eu dans les siècles des changements de base (dans le premier d'entre eux de la main de l'abstraction dans l'approche des problèmes et dans le second du système copernicien), un tel changement ne se produisait pas en physique.
Si l'on regarde la voie précédente pour comprendre cela, c'est-à-dire au siècle dernier, la raison de cette différence apparaît clairement. Astronomie et les mathématiques ont connu deux œuvres de grande importance qui ont servi d'exemple pour les siècles à venir dans l'ère classique, les éléments d'Euclide et l'Almageste de Ptolémée. Cependant, dans le domaine de la physique classique, on ne connaissait pas ce genre d'œuvres. L'œuvre la plus remarquable de la physique grecque est celle d'Archimède (à la fois en capacité et sur la route qui suivrait plus tard cette science), mais il n'avait pas du tout le corps des deux œuvres citées, ni leur rotundité et généralité. En outre, nous devons dire: La physique d'Archimède, assez initiée, était presque inconnue.
Dans le domaine de la physique, comme dans mille autres domaines, de l'époque grecque au XVIe siècle. Jusqu'au XXe siècle le point de référence était Aristote. Cette physique était entièrement qualitative et en elle (prédominant les problèmes mécaniques) les mathématiques n'avait pas lieu. C'est pourquoi, savoir que l'ère de la physique moderne a commencé avec le traitement mathématique du mouvement et ses causes ne devrait pas nous surprendre.
L'école nominaliste bas-bâtiment de l'Université de Paris a fait une critique profonde de la théorie du mouvement aristotélicien. La réponse à ces problèmes restait dans la théorie de l'impetus. D'autre part, les nominalistes et d'abord quelques scolastiques (bien que très modeste) introduit le monde de la physique, en quelque sorte, l'outil mathématique. Chez Aristote la quantité et la qualité étaient deux catégories totalement différentes et on ne pouvait établir aucune relation entre les deux. Pour ces penseurs médiévaux la qualité était quelque chose qui pouvait être mesurée numériquement, c'est-à-dire, ils pensaient que l'on pouvait faire une gradation comme ce qui est fait avec les qualités, avec les quantités.
La tradition d'Oxford
La préoccupation de la scolastique n'était jamais la résolution de problèmes scientifiques spéciaux. Au contraire, s'ils avaient déjà abordé un problème scientifique, ils l'incluaient dans un cadre philosophique général, généralement référé à un exemple et non à un autre. Sa responsabilité était surtout la partie méthodologique. Cependant, XIV. Au cours du XXe siècle, de nouvelles approches ont été publiées pour la recherche des phénomènes de la nature qui plus tard seraient prolifiques dans la création de la science moderne. Comme exemple de tout cela, nous avons des œuvres de Grosseteste, Witelo ou Théoricien de Freideberg. Ceux-ci et d'autres ont essayé d'utiliser en quelque sorte les mathématiques pour enquêter sur le mouvement.
Comme point de départ se trouve ce que nous dirions aujourd'hui une relation fonctionnelle, c'est-à-dire une considération systématique entre causes et effets. De ce point de vue, l'expression de tout phénomène pourrait être donnée par une fonction algébrique, à condition que toutes les conditions nécessaires soient connues, c'est-à-dire que la relation entre variables indépendantes et dépendantes est revendiquée. La formulation de ces relations fonctionnelles a été réalisée par deux méthodes. La première est le mot algèbre. Cela a été utilisé par Brawardino dans ses écrits sur la mécanique, dans lequel il a utilisé des lettres de l'alphabet plutôt que des quantités variables pour obtenir généralité, mais opérations mathématiques (somme, multiplication, etc.) J'avais besoin de mots expressifs. Cette méthode a récolté un grand succès à Oxford.
Une autre façon d'exprimer les relations fonctionnelles était celle de la voie géométrique. XIV. Au début du XXe siècle, à Oxford et à Paris, l'expression de l'intensif d'une qualité était très répandue par des coordonnées directes. Un des inventeurs de cette route était le Joan de Dumbleton. Dans son livre Summa logicae et philosophie naturalis, il a réalisé toute l'expression critique de la physique de son époque.
XIV. Tout au long du XXe siècle, les scientifiques ont essayé d'exprimer quantitativement des changements qualitatifs et cela a eu ses conséquences dans le domaine des mathématiques et de la physique. Par exemple, pour Ockam, la seule façon d'objectiver le temps était de représenter toutes les positions consécutives d'un corps avec mouvement uniforme, et sur la base de cela, ils pouvaient ensuite offrir comparativement la durée du mouvement de tout autre mouvement. Les médecins connaissaient une certaine escalade numérique pour exprimer froid et chaleur. Le très répandu divisait l'escalade du froid et de la chaleur en groupes.
Toutes ces considérations sont d'une grande importance, puisque la physique aristotélicienne en vigueur à l'époque était tamisée et, d'autre part, il faut tenir compte du mauvais état des compteurs qui pouvaient être utilisés: les horloges d'eau et de sable (plus tard mécaniques; l'horloge à pendule ne serait pas inventé jusqu'en 1657), les instruments utilisés par les commerçants pour mesurer des équerres, des mesures, des mesures, des mesures, balances, des astronomes, longueur, du volume et des mesures.
La méthode de mesure et d'expérimentation est passée d'Oxford et de Paris en Allemagne et en Italie. L'un des défenseurs les plus enthousiastes de cette méthode était Nicola de Cusa, qui nous parle de l'utilisation de la balance pour connaître la proportion des premiers éléments dans les métaux et les esprits (mercure, sel, soufre, ammoniac et arsenic). Il proposa aussi comme compteur la balance pour exprimer la vertu de l'aimant. Il a inventé un hygromètre pour mesurer le poids de l'air, etc.
Cependant, les essais de quantification des qualités faites par les scolastiques sont fondamentalement différentes de celles de la science moderne. D'une part, dans ses travaux théoriques n'apparaissent pas de données réelles, à savoir l'application des mathématiques ne vient pas de l'observation, mais de l'élubration. D'autre part, la tendance à leur généralité les incitait à se soucier de la logique par-dessus tout et, au passage, à réaliser des extrapolations plus absurdes. Par conséquent, le fait que tout cela soit considéré comme un pionnier de la science moderne a son problème. Cependant, l'influence de cette méthodologie sur la rupture épistémologique ultérieure n'est pas négligeable.
École Impetusa
Cette théorie est apparue et répandue parmi les penseurs d'Oxford, mais sa formulation complète et développée l'a obtenue plus tard à Paris et finalement le XVIe. Jusqu'à la fin du XXe siècle, il a occupé sa place dans toutes les universités européennes. Il faut dire que le Léonard de Vinci, par exemple, qui a été utilisé comme archétype de la science de la Renaissance, était l'esclave de cette théorie et que, à d'autres occasions, lorsque les historiens ont considéré les contributions spéciales de cet homme à la théorie du mouvement, il a été vu que, dans la plupart des cas, ils sont des adaptations des scolastiques parisiens. D'autre part, il est clair que les travaux sur le mouvement des jeunes de Galileo sont liés à cette école.
Les scolastiques trouvèrent surtout dans leurs thèses aristotéliciennes de mouvement deux difficultés: le mouvement des projectiles et des pièces lourdes. Pour Aristote et ses disciples, contrairement à ce qui est aujourd'hui due à l'inertie, la cause était le mouvement et non l'inactivité. Par conséquent, pour qu'un corps ait le mouvement, il doit avoir une cause motrice en contact physique et sans interruption. L'interruption de cette cause motrice ou impulsive entraînera l'annulation du mouvement. D'autre part, ils admettaient que si l'obstacle qui oppose le mobile l'intervalle persiste constant, sa vitesse dépendrait de la force qui lui est imposée. Par conséquent, comment pouvons-nous exprimer l'accélération observée dans la chute de pièces pesantes? Pourquoi la flèche ne tombe pas au sol dès qu'elle perd contact avec le cordon d'arc? Entre la théorie et ce qu'on voyait, il y avait un grand trou.
Les disciples d'Aristote exprimaient en quelque sorte ces divergences. Par exemple, pour exprimer le mouvement continu des projectiles, on acceptait le changement produit par la poussée initiale dans l'air, c'est-à-dire au fur et à mesure que l'air qui précède l'extrémité est poussé et comprimé, le projectile est passé rapidement en arrière et le projectile est poussé pour qu'aucun vide ne se produise dans l'air (quelque chose d'inacceptable pour eux). Léonard de Vinci et ses gardiens de l'époque admettaient ce culte. Quand il s'agit d'exprimer le mouvement des pièces qui pèsent, et en voyant qu'il s'agit d'un mouvement accéléré, ils ont utilisé un autre argument basé sur l'air, c'est à dire, plus le corps de la surface est proche, plus le poids de l'atmosphère sur elle et plus l'obstacle de la colonne d'air qui est sous elle. Le corps est donc accéléré.
La critique la plus profonde de cette théorie du mouvement (il y en avait d'autres avant et après) était la XIV. Ils ont été créés à Oxford et à Paris au XIXe siècle. C'est celle de Joan Buridan, recteur de l'université de Paris à deux reprises. Dans deux livres, Quaestiones super octo livres physicorum et Quaestiones de coelo et monde, a façonné sa théorie. Cette théorie part de la nécessité d'un moteur pour le mouvement, de sorte que, d'une certaine manière, il peut être considéré comme le développement final de la théorie aristotélicienne.
Le méchant était une particularité que les corps recevaient pour être en mouvement. Le impeto dans les projectiles diminue constamment, tant par l'inconfort de l'air que par la gravité vers le sol. Dans le cas des pièces de poids, l'impetus était quelque chose comme la gravité qui se chevauchait par le mouvement. Ainsi, son accélération était la conséquence de la somme d'impetus consécutifs. Ils considéraient que le méchant de n'importe quel corps était le produit de sa quantité de materi par sa vitesse.
Entre autres choses, le mérite de cette théorie est de s'exprimer par une seule dynamique d'adhérence ou de terre.
Ce chemin d'analyse a eu son reflet dans la Renaissance. Nicola de Cusa, par exemple, apparaît comme son disciple et Léonard de Vinci ou Kopernik. Cardan, dans son travail De subtilité (1550), pas tout à fait, l'accepte en partie.
Science et technique
Au cours des siècles médiévaux ont été établies les bases solides du changement technologique, mais l'environnement économique, philosophique ou social n'était pas le plus approprié pour sa matérialisation. Tant la croissance du commerce que le développement de la bourgeoisie seraient le moteur de ce corpus et de la création du monde moderne. B. Comme l'a dit Gille : XV. À la fin du XXe siècle est devenue technique l'une des principales activités de la société moderne. Bien sûr, les relations entre la technique et la science étaient rares.
Cependant, l'environnement changeait. XIII. Au XXe siècle Roger Bacon a écrit: S'il le pouvait, il brûlerait tous les livres d'Aristote. Étudier n'est pas perdre du temps, mais conduire vers l'erreur et augmenter la méconnaissance. Et plus tard: vous retirer de la main des dogmes et du mandat des autorités: regardez le monde. On peut penser qu'en son temps ce message révolutionnaire n'a eu aucun succès. Cependant, il indique la tendance d'un courant. Dans le quattrocento, par exemple, l'inacceptable du siècle dernier trouverait un environnement beaucoup plus approprié et pour le comprendre, il faut tenir compte des changements sociaux qui se sont produits, y compris la conjugaison entre science et technique.
Dans la Grèce classique, il existait une énorme opposition entre les arts libéraux (c'est-à-dire ceux pratiqués par les hommes libres) et les arts mécaniques (c'est-à-dire ceux utilisés par les esclaves). Cette attitude a duré pendant le Moyen Age. Tandis que les théoriciens (philosophes ou théologiens ou professeurs d'université) jouissaient d'un grand prestige et prestige, les praticiens (artisans ou ingénieurs ou architectes, c'est-à-dire ceux qui utilisent leurs mains ou qui ont leurs œuvres directement liées à la production) se trouvent à un niveau beaucoup plus bas, bien qu'ils ne soient pas reçus avec mépris.
Cette situation a subi un profond changement dans la Renaissance. Techniciens miniers, architectes, horlogers et tous les artisans ont été accueillis avec respect pour le pouvoir qu'ils avaient pour dominer la nature. C'est pourquoi les arts mécaniques sont passés au premier plan en harmonie avec les œuvres théoriques. En ce sens, certains théoriciens ont cherché à défendre ou à exalter les arts mécaniques et d'autres à lutter contre la simple situation théorique. Bernard Palissy, par exemple, célèbre céramiste parisien, a publié en 1580 son Discours admirables, où l'on peut trouver mille raisons contraires à la culture qui était alors enseignée à la Sorbonne.
Il a revendiqué que la vraie philosophie est seulement l'art de l'étude de la nature, à savoir quelque chose que tous (et pas seulement les philosophes ou les théologiens) peuvent faire. Comme Palissy nous pouvons citer Rabelais, Luis Vives ou Andrea Vesalius du même siècle. Tous, sans exclure les études théoriques (mais à l'inverse), furent décantés par des activités techniques, c'est-à-dire par la connaissance positive face à la simple spéculation ou à la pratique littéraire, en refusant d'une certaine manière le concept de science d'Aristote. Dès lors, le mariage qui a eu lieu dans ce siècle donnerait ses fruits jusqu'à présent.
Mouvement et statique
XVI. En raison du développement de l'industrie des armes à feu au XVIIIe siècle, l'ancien problème des projectiles a réapparu, mais cette fois soulevé dans une perspective pratique. Alors qu'ils amélioraient leurs petites armes, ils ont commencé à fabriquer des canons de grand calibre en Allemagne. Les petites armes n'avaient pas de problèmes théoriques, mais comme les grandes avaient plus de puissance, elles produisaient des problèmes de but. En 1537 Tartaglia publié le livre Nova sciencia, une nouvelle science qui n'était qu'une balistique. À travers ce livre, il voulait adapter l'expression théorique à ce qui était encore un savoir empirique.
En dehors de la philosophie (qui a écrit le livre pour une utilisation par les techniciens), il aborde le travail à travers les mathématiques. Tartaglia prend un chemin euclidien: au début, il met des axiomes et des hypothèses et d'entre eux tire quelques conclusions pour la recherche dynamique des projectiles. Cependant, la mécanique que vous utilisez est la norme. Par conséquent, le mouvement peut être naturel ou forcé et la chute libre est le seul mouvement naturel existant. Dans le mouvement naturel la vitesse du mobile augmente à mesure qu'il s'éloigne de son origine ou se rapproche de sa destination. Dans le mouvement forcé, c'est exactement le contraire qui se produit. La différence intrinsèque entre ces deux types de mouvement rend impossible à produire simultanément. Par conséquent, le mouvement naturel commence immédiatement après la poussée et est tangent à celui-ci. Bien qu'il ne correspond pas à ce qui a été dit et aux observations, dessinant la trajectoire des projectiles montre trois phases: deux parcours droits reliés par un arc de circonférence.
Près de dix ans plus tard, il écrivit un autre livre: Onestiti et inventione. Lorsqu'il analyse le mouvement des projectiles, lorsqu'il n'est pas vertical, il accepte comme courbe le parcours de tous les mouvements entraînés. Cependant, ce point de grande importance n'a pas été pris avec attention.
En marge du mouvement, en 1586, nous trouvons Statique. La même année Simon Stevin a écrit sur la statique en néerlandais son livre De beghinselen der weeghconst sur les applications et un peu plus tard un autre sur les applications, puis le troisième sur l'hydrostatique.
La statique est divisée en deux livres. Il étudie les propriétés de l'équilibre entre les poids et les centres de gravité d'images plates et solides. Au début, après avoir donné quelques définitions et postulats, il enquête sur le cas de certains poids (pour comprendre le levier) qu'ils tirent verticalement. Explorez ensuite le cas des forces inclinées en introduisant le plan incliné. De la recherche d'un ensemble de poids, reliés par un cordon et accrochés à un prisme triangulaire, est née l'idée d'un parallélogramme de force, qui a ensuite été utilisé dans des machines complexes.
Dans le domaine de l'hydrostatique, Stevin nous a donné ses premières réalisations depuis l'époque d'Archimède. Après avoir vérifié que les liquides sont en équilibre, indépendamment de leur diamètre, dans les récipients communiqués, il a vérifié que la pression sur le fond n'est liée qu'à la hauteur du liquide. Il prendra ensuite en charge la pression des murs latéraux, y compris le cas des murs incurvés.
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